Tip:
Highlight text to annotate it
X
Siddhartha Hermann Hesse PEATÜKK 7.
SANSARA
Pikka aega, Siddhartha elas elu maailmas ja iha, kuigi
olemata osa sellest.
Tema meeli, mis ta tappis end ära kuuma aastat Samana oli äratanud jällegi oli tal
maitsnud rikkusi, oli maitsnud iha oli maitsnud võimu, kuid siiski oli ta ikka jäänud
oma südames kaua Samana;
Kamala, on tark, mõistis selle päris õige.
See oli ikka kunst mõtlemist, et oodata, tühja kõhuga, mis juhindub oma elus;
ikka inimesi maailmas, lapselik inimesi, jäi võõras teda
kui ta oli välismaalane neile.
Aastat vastu võetud; ümbritsetud hea elu, Siddhartha vaevalt tundis neid pleegib
kaugusel.
Ta oli saada rikkaks, veel mõnda aega ta omas majas enda ja oma
teenistujate ja aed enne linna jõe ääres.
Inimesed meeldis talle, *** tulid temale, kui neil on vaja raha või nõuandeid, kuid
seal oli keegi tema läheduses, välja arvatud Kamala.
See suur, särav seisund on ärkvel, mida ta oli kogenud, et 1 korda
kõrgus oma nooruse, neil päevil pärast Gautama jutlus pärast eraldamine
alates Govinda, et pingeline ootus, et
uhke riik seisab üksi ilma õpetusi ja ilma õpetajaid, mis täiendavad
valmisolekut kuulata jumalikku häält oma südames oli aeglaselt muutuma
mälu oli põgus, kauge ja
vaikne, püha allikas pomises, mis varem lähedal, kus kasutatakse nurisevad jooksul
ise.
Siiski, paljud asjad, mida ta oli õppinud Samanas, ta oli õppinud
Gautama, ta oli õppinud oma isalt Brahman, oli jäänud teda pikka
aega hiljem: mõõdukas elu, rõõm
mõtlemine tundi meditatsiooni, salajasi teadmisi enda, oma igavese
üksus, mis ei ole ei keha ega teadvust.
Paljud osa ta ikka oli, kuid üks osa teise järel olid vee all ja
oli kogunenud tolm.
Nii nagu potikeder, kui see on käivitatud, hoiab keerates eest
kaua ja aeglaselt kaotab oma elujõu ja tulevad peatus, seega Siddhartha hing
oli hoida keerates rooli
askees, ratta mõtlemine, ratas diferentseerimise pikka aega,
veel pöördunud, kuid see muutus aeglaselt ja kõhklevalt ja oli lähedal tulemas
seisatud.
Aeglaselt, nagu niiskus sisenemist suremas varre puu, täites seda aeglaselt ja
mistõttu on mäda, maailma ja laiskus oli sisenenud Siddhartha hing aeglaselt see täis
oma hinge, tegi ta raske, teinud väsinud, pane see magama.
Teiselt poolt, tema meeli sai elus oli palju neid oli õppinud,
palju *** olid kogenud.
Siddhartha oli õppinud kaubandust, kasutada oma inimeste üle võimu, et nautida ennast
naine, ta oli õppinud kanda ilusaid riideid, anda korraldusi teenistujate, et
ujuma lõhnastatud vetes.
Ta oli õppinud sööma hellalt ja hoolikalt ette valmistatud toitu, isegi kala, isegi
liha ja linnuliha, vürtsid ja maiustusi ning juua veini, mis põhjustab laiskus ja
unustamine.
Ta oli õppinud mängida dice ja malelaua, vaadata tantsu tüdrukud, et
on ise läbi umbes aastal sedaan-tool, magada pehmes voodis.
Aga ikkagi ta oli tundnud erinev ja parem teised, alati oli tal
vaatasin neid mõned irv, mõned pilkav põlgus, sama põlgus
mis Samana pidevalt tundub, et inimesed üle maailma.
Kui Kamaswami oli haige, kui ta oli pahane, kui ta tundis, solvatud, kui ta oli
Pulma tema mured kui kaupmees, Siddhartha oli alati vaatasin seda
irv.
Lihtsalt aeglaselt ja märkamatult, kui saak hooaega ja vihmane hooajal läbinud
poolt, tema pilkamine on muutunud väsinud, tema paremus on muutunud vaikseks.
Lihtsalt aeglaselt hulgas tema kasvav rikkus, Siddhartha eeldas midagi
lapselik inimeste võimalusi ise midagi oma childlikeness ja
nende kartmatus.
Ja veel, ta kadestas neid, kadestasid neid lihtsalt rohkem, seda rohkem sarnane sai, et
neid.
Ta kadestas neid üks asi, mis oli puudu teda ja et neil,
tähtsust *** suutsid lisada oma elu, summa kirg oma
rõõmud ja hirmud, hirmunud, kuid magus õnn olla pidevalt armunud.
Need inimesed olid kogu aeg armunud ise, naised, nende
lapsed, kiitusega või raha, plaane või lootused.
Aga ta ei õppinud seda neilt see välja kõik asjad, seda rõõmu laste ja
see rumalus lapse, ta õppinud neid kõike ebameeldivat
need, mis ta ise põlatud.
See juhtus üha sagedamini, et hommikul pärast oli firma
Ööl vastu, jäi ta voodis kaua aega, tundsin suuda mõelda ja väsinud.
Ilmnes, et ta sai vihaseks ja kannatamatu, kui Kamaswami igav temaga koos
tema mured. Ilmnes, et ta naeris lihtsalt liiga valju,
kui ta kaotas mängu täringut.
Ta nägu oli ikka targemaks ja rohkem vaimne kui teised, kuid harva
naeris, ja eeldada, üksteise järel, neid omadusi, mis on nii tihti leidub
nägu rikkad inimesed, need omadused,
rahulolematust, on kõhetumus, halva huumori ja laiskus, selleks puudub armastus.
Aeglaselt haigus hing, mis rikkad inimesed on, haaras temast kinni.
Nagu loor, nagu õhuke udu, väsimus tuli üle Siddhartha aeglaselt, saada natuke
tihedam iga päev natuke murkier iga kuu natuke raskem igal aastal.
Nagu uus kleit muutub vana aega, kaotab oma kauni värvi ajal saab plekke,
saab kortse, saab kanda maha õmblusi, ja hakkab näitama kulunud laigud siin
ja seal, seega Siddhartha uus elu
kus ta alustas pärast tema eraldamist Govinda, oli kasvanud vana, kadunud värvi
ja hiilgus nagu aastaid möödas poolt oli koguda kortsud ja plekid ning peidetud
alt, juba näitab oma inetus
siin ja seal, pettumus ja jälestust ootasid.
Siddhartha ei märganud seda.
Ta ainult märkasin, et see helge ja usaldusväärne hääl sees talle, mis oli
awoken teda sel ajal ja oli kunagi juhindub ta oma parimad ajad olid muutunud
vaikne.
Ta oli kaetud maailmas, lihahimu, ahnus, laiskus ja lõpuks ka
et vastupidi, mida ta oli harjunud põlgavad ja pilkavad kõige kõige rumal üks
kõik pahed: ahnus.
Vara, vara ja rikkust ka oli lõpuks kaetud teda, *** ei olnud enam
mäng ja trifles temale sai kütked ja koormust.
On imelik ja käänuline tee, Siddhartha oli sattunud see viimane ja kõige alus
kõik sõltuvused abil mängu täringut.
See oli sellest ajast, kui ta oli lakanud Samana oma südames, et
Siddhartha hakkas mängima mängu raha ja kalleid asju, mida ta teiste
korda alles liitunud naeratades ja juhuslikult
nagu komme lapselik inimest, suurendades raev ja kirg.
Ta kartis mängur, mõned julgenud võtta teda, nii suur ja hulljulge olid tema
panused.
Ta mängis mängu tõttu valu oma südames kaotada ja raisata oma armetu
raha mängus tõi ta vihane rõõm, mingil muul moel ta võib näidata oma
põlgus rikkuse, kaupmeeste vale jumal, selgemalt ja pilkavalt.
Nii ta mänginud koos kõrgete panustega ja halastamatult, vihkab ennast, pilkav
ise võitnud tuhandeid, viskas ära tuhandeid kaotatud raha, kadunud ehteid, kaotanud
maja riigis, võitis jälle kadunud jälle.
See hirm, et kohutav ja petrifying hirm, mida ta tundis, kui ta oli rullimine
täringud, kui ta oli mures kaotamas kõrgete panustega, mis kardavad ta armastas ja otsis
alati uuendada, alati seda suurendada,
alati saan seda veidi kõrgemal tasemel, sest selle tunde üksi ta veel tundnud
midagi sellist õnne, midagi joove, midagi kõrgendatud
eluvormi keset tema küllastunud, leige, igav elu.
Ja pärast iga suur kaotus, meelt loodi uusi rikkusi, jätkas kaubanduses
innukalt, sunnitud oma võlgnike rangemalt maksma, sest ta tahtis jätkata
hasartmängud, ta tahtis jätkata
raiskamise jätkata näidates oma põlgus rikkust.
Siddhartha kaotas oma rahu, kui kahju tekkis, kaotas kannatuse, kui ta ei olnud
payed ajal, kaotas oma lahkust suunas kerjused, kaotas korraldust andes
ära ja laenutamine raha neile, kes pöördus ta.
Tema, kes mänginud ära kümned tuhanded ühe täringuveeretamisega ja naeris ta,
sai rangemad ja väiklane oma äri, aeg-ajalt unes öösel
umbes money!
Ja kui ta ärkas selle inetu õigekirja, kui ta leidis, et tema nägu
peegli magamistuba poolt seina on vanuses ja muutub kole, kui
piinlikkust ja vastikus tuli üle, ta
jätkasid põgenemist, põgenevad uude mängu, põgenevad numbing meelt toonud
kohta soo järgi, mida vein, ja sealt ta põgenes tagasi tung kuhjuma ja saada
omandit.
Selle mõttetu tsükli ta jooksis kasvab väsinud, vananeb, kasvab halvasti.
Siis saabus aeg, kui unistus hoiatas teda. Ta oli veeta tunde õhtul
Kamala, tema ilus rõõm-aed.
*** olid istunud puude all, räägib, ja Kamala ütles mõtlik
sõ***, sõ***, mille taga kurbus ja väsimus panna peidetud.
Ta palus teda öelda talle umbes Gautama, ja ei kuulnud piisavalt teda, kuidas selge
tema silmad, kuidas ikka ja ilus oma suud, kuidas selline tema naeratus, kui rahulik ta
jalutuskäik oli.
Pikka aega oli tal öelda tema kohta ülendatud Buddha ja Kamala oli ohkas
ja öelnud: "Ühel päeval võib-olla varsti, ma ka jälgida, et Buddha.
Ma annan talle oma rõõmu-aeda kingitus ja võtan varjupaika tema õpetust. "
Aga pärast seda oli ta äratanud teda ja oli seotud ta teda teo tegemise
armastus on valus kirglikkus, hammustamine ja pisaraid, sest kui üks kord rohkem, ta tahtis
pigistada viimane magus langus läbi selle asjata, põgus nauding.
Kunagi varem oli see muutunud nii kummaliselt selge, et Siddhartha, kui tihedalt iha oli
sarnane surma.
Siis ta maganud tema kõrval ja Kamala nägu oli lähedal teda, ning tema
silmad ja kõrval nurgas oma suu ta oli nii selgelt kui kunagi varem, loe
hirmunud silt, Märgistustähtede
väike rida, väiksed sooned, silt meenutab sügisel ja vana
vanuse, nii nagu Siddhartha ise, kes oli alles oma neljakümnendates, oli juba märganud,
siin ja seal, hallid juuksed vahel tema musta ones.
Väsimus oli kirjutatud Kamala kaunis nägu, väsimus alates kõndimine pikk tee,
mis ei ole õnnelik sihtkohta, väsimus ja alguses närbumine, ja
varjatud veel ütlemata, võibolla isegi mitte
teadlik ärevus: hirm vanaduse, hirm sügisel, sest kardetakse surra.
Ohates, ta oli pakkumise tema hüvasti talle hinge täis vastumeelsus ja täielik
varjatud ärevust.
Siis Siddhartha oli veetnud öö oma maja tantsu tüdrukud ja vein oli
tegutsenud, kui ta oli parem neile kaasa kolleegidele tema seisuse, kuigi
see ei olnud enam õige, oli juua palju
veini ja läinud magama pikka aega pärast südaööd, olles väsinud ja veel põnevil
lähedal nuttu ja meeleheidet, ja oli pikka aega püüdnud magama asjata, tema
süda täis viletsust, mida ta arvas, et ta
ei kanna enam, täis vastikus, mis ta tundis läbida oma
kogu keha nagu leige, jälk maitse vein, lihtsalt liiga magus, igav
muusika, lihtsalt liiga pehme naeratus
tantsu tüdrukud, lihtsalt liiga magus lõhn nende juuksed ja rinnad.
Kuid rohkem kui midagi muud, ta oli vihane enda, tema lõhnastatud juuksed
poolt lõhn veini tema suust, et lõtv väsimus ja loidus tema
nahka.
Meeldib, kui keegi, kes on söönud ja joonud liiga palju, oksendab ta tagasi jälle koos
piinav valu on siiski hea meel reljeef, seega see unetu mees
soovis, et vabastada end nende rõõmud,
Nende harjumusi ja kõik see mõttetu elu ja ise ka tohutu plahvatuse
jälestust.
Alles valguses hommikul ja alguses 1. tegevus
tänaval enne oma linna maja, ta oli veidi magama jäänud, oli leidnud mõne
hetked pool teadvusetus, vihje magada.
Neil hetkedel oli tal unistus: Kamala kuulub väike haruldane laulu lind
kuldse puuri.
Selle lind, ta unistanud.
Ta unistas: see lind oli saanud mute, kes muul ajal kasutatakse alati laulma
hommikul, ja kuna see tekkis tema tähelepanu, siis ta astus ees puuri
ja vaatas sees, seal väike lind oli surnud ning panna jäik kohapeal.
Ta võttis selle välja, kaalutakse see hetk käes, ja siis viskas ta ära, välja
tänav, ja samal hetkel ta tundis, kohutavalt šokeeritud, ja oma südames valu, justkui
ta visatakse ära ise kõik väärtus
ja kõike head, visates välja sellest surnud lind.
Käivitamine sellest unistada, ta tundis hõlvatud sügav kurbus.
Väärtusetud, seega tundus talle, väärtusetu ja mõttetu oli, kuidas ta oli käinud
läbi elu midagi, mis oli elus, miski, mis oli kuidagi maitsev või
tasub hoida ta oli lahkunud oma käed.
Üksi ta seisis seal ja tühi nagu merehädaline kaldal.
Mis sünge meeles, Siddhartha läks rõõm-aias ta kuulub, lukustatud värava,
istus all mango-puu, tundsin surma oma südames ja horror oma rinnal, istus ja
tajusin kuidas kõik surnud teda närtsinud teda, lõppes temasse.
Poolt ning ta kogunud oma mõtteid ja meelt, ta jälle läks kogu
tee oma elu algab esimese päeva ta ei mäleta.
Kui seal oli kunagi aeg, mil ta oli olnud õnne, tundsin tõelist õndsus?
Oh jah, mitu korda oli ta kogenud sellist asja.
Oma aastat poiss, ta oli maitse see, kui ta oli saanud kiidusõnu
Brahmans, ta tundis seda oma südames: "Siin on tee ees, kes
on eristanud end ettekandmine
Püha salmid, et vaidlus õppisid need, assistent
pakkumisi. "
Siis ta tundis seda oma südames: "Siin on tee ees, sa on määratud
jaoks, jumalad ootavad teid. "
Ja jälle, nagu noor mees, kui kunagi tõuseb, ülespoole põgenevad, eesmärgiks kõik
mõtlemine oli ripitud ta välja ja üles hulgaliselt neid, kes otsivad sama
eesmärki, kui ta heitles valu jaoks
eesmärk Brahman, kui iga saadud teadmistega põlema uue janu temasse,
siis jälle ta oli keset janu, keset valu tundnud
väga sama asja: "Mine!
Lase käia! Olete kutsutud! "
Ta oli kuulnud seda häält, kui ta lahkus oma kodust ja oli valinud elu
Samana ja uuesti, kui ta oli läinud eemale Samanas selle täiuslikuks 1 ja
ka siis, kui ta oli läinud eemale ta ebakindel.
Kui kaua oli ta ei kuulnud seda häält enam, kui kaua oli ta jõudnud ei ole
kõrgus enam, kuidas isegi ja igav oli, mil viisil ta tee läbis
elu pikki aastaid, ilma kõrge
eesmärki, mitte janu, ilma reljeefi, sisu väikeste kiimaline rõõmud ja
veel kunagi rahul!
Sest kõik need aastaid, teadmata ise, et ta püüdis raske ja
igatsetud muutunud mees nagu need paljud, nagu ka laste ja kogu see tema
elu on olnud palju õnnetu ja
vaesem kui nemad ja nende eesmärgid ei olnud tema ega nende muredest, lõppude lõpuks, et
kogu maailma Kamaswami-inimesed olid olnud vaid mäng talle tantsu ta oleks
vaadata, komöödia.
Ainult Kamala oli kallis, oli väärtuslik teda - kuid ta oli ikka nii?
Kas ta ikka vaja oma, või ta teda? Kas *** ei mängi mängu ilma lõpp?
Oli vaja elada on?
Ei, ei olnud vaja! Nime see mäng oli Sansara, mäng
lastele, mäng, mis oli ehk nauditav mängida üks, kaks, 10 korda -
kuid ikka ja igavesti jälle?
Siis Siddhartha teadsid, et mäng oli läbi, et ta ei mängi seda enam.
Shivers jooksis üle tema keha sees talle, et ta tundis, midagi oli surnud.
Et terve päev, ta istus all mango-puu, mõeldes oma isale mõtlema
Govinda, mõtlemist Gautama. Kas ta lahkuda neil saada
Kamaswami?
Ta ikka istus seal, kui öösel oli langenud.
Kui soojaks, ta püütud silmist tähed, mõtles ta: "Siin ma istun all
minu mango-puu, minu rõõm-aed. "
Ta naeratas veidi - oli see tõesti vajalik, oli see õige, see oli mitte nii
rumal mäng, et ta omas mango-puu, et ta omas aias?
Ta lõpetas selle, see ka suri teda.
Ta tõusis, siis käsi tema hüvasti mango-puu, ta hüvasti rõõm-aed.
Kuna ta oli ilma toiduta see päev, ta tundis tugev nälg, ja mõtlesin oma
maja linna oma kambrisse ja voodi, ning laud sööki ta.
Ta naeratas väsinult, raputas ennast ja pakkumiste tema hüvasti neid asju.
Samal öötunnil, Siddhartha lahkus aed, lahkus linnast, ja mitte kunagi
tuli tagasi.
Pikka aega, Kamaswami olnud inimesed otsivad teda, mõtlesin, et ta oli sattunud
kätte röövlid. Kamala ei olnud üks pilk teda.
Kui öeldi, et Siddhartha oli kadunud, ta ei olnud üllatunud.
Kas ta mitte alati oodata on? Oli ta ei Samana, mees, kes oli kodus
kuhugi, Pilgrim?
Ja kõige tähtsam, ta tundis see viimane kord, kui *** olid koos, ja ta oli
õnnelik, kõigest hoolimata valu kahju, et ta tõmbas teda nii
hellalt, et tema süda selle viimase
aega, et ta tundis üks kord on seda täielikult vallanud ja tungib
teda.
Kui ta sai 1. uudiseid Siddhartha kadumist, ta läks
aken, kus ta pidas harva laulu lind vangistuses on kuldne puur.
Ta avas ukse puuri, tegi lind välja ja lase tal lennata.
Pikka aega, ta vaatas pärast seda, sõidavad lind.
Alates sellest päevast, et ta ei saanud rohkem külastajaid ja hoida oma maja lukustatud.
Aga mõne aja pärast ta sai teada, et ta on rase alates viimane kord oli ta
koos Siddhartha.