Osa 2 - Siddhartha audioraamatu Hermann Hesse ( Chs 6-9 )

Siddhartha Hermann Hesse PEATÜKK 6. KOOS lapselik PEOPLE Siddhartha läks Kamaswami kaupmees, ta suunatakse rikas maja, teenistujate sundis teda vahel väärtusliku vaibad sisse kambrisse, kus ta ootas kapten maja. Kamaswami sisestatud kiiresti, sujuvalt liikuv mees väga hallid juuksed, väga intelligentne, ettevaatlik silmad, koos ahne suu. Viisakalt, vastuvõtja ja külalise tervitasid üksteist. "Mulle on öeldud," Kaupmees alustas, "et sa olid Brahman, õppinud mees, kuid et te otsite olema teenistuses kaupmees. Võib olete saanud vaesed, Brahman, et te otsite teenida? " "Ei," ütles Siddhartha "Ma ei ole saanud vaesed ega ole kunagi olnud vaesed. Sa peaksid teadma, et ma olen pärit Samanas, kellega olen elanud pikka ajal. "" Kui sa pärit Samanas, kuidas sa võisid olla kõike muud kui vaesed? Ei Samanas täiesti omandit? " "Ma olen ilma vara," ütles Siddhartha, "kui see, mida sa mõtled. Kindlasti, olen ilma omandit. Aga ma olen nii vabatahtlikult, ja seetõttu ma ei ole vaesed. " "Aga mida sa kavatsed elada ja, olles ilma vara?" "Ma ei mõelnud seda veel, sir. Rohkem kui 3 aastat olen olnud ilma vara ja ei ole kunagi mõelnud kohta, mida ma peaks elama. "" Nii et olete elanud ning omandit teised. " "Arvatavat see, kuidas see on. Lõppude lõpuks, kaupmees ka elab, mida teised inimesed ise. "" Noh, ütles. Aga ta ei võta midagi teisele isikule midagi, ta annaks oma kauba tagasi. "" Nii et see tundub olevat tõepoolest. Igaüks leiab igaüks annab, selline on elu. " "Aga kui te ei pahanda mind küsides: on ilma omandit, mida te sooviksite anda? " "Igaüks annab, mis ta on. Sõdalane annab jõudu, kaupmees annab kauba, õpetaja õpetusi, on põllumajandustootjal riis, kalur kala. " "Jah, tõepoolest. Ja mis see on nüüd, mida sa pead andma? Mis on see, et olete õppinud, mida sa võimeline tegema? "" Ma ei mõtle. Ma ei oota. Võin kiiresti. "" Ongi kõik? " "Ma usun, et see on kõik!" "Ja milline on kasutanud seda? Näiteks tühja kõhuga - mis see on hea? " "On väga hea, sir. Kui inimene ei ole midagi süüa, tühja kõhuga on targem asi, mida ta võiks teha. Kui, näiteks, Siddhartha ei õppinud kiire, ta oleks nõus mingit teenust enne tänase päevani on üleval, kas see võib olla koos sinuga või kus iganes, sest nälg sunnib teda seda tegema. Aga niimoodi, Siddhartha võib oodata rahulikult, ta ei tunne kannatamatus, ta ei tunne hädaolukorras, kaua ta võimaldab nälga painavad teda ja saab naerda ta. See, sir, on see, mis paastumine on hea. "" Sul on õigus, Samana. Oodake hetk. " Kamaswami lahkus toast ja tagastatakse leidke, mille ta andis oma Külaline ajal küsib: "Kas sa loed seda?" Siddhartha vaatas leidke, mille müügi-leping oli kirja pandud, ja hakkasin lugema oma sisu. "Suurepärane," ütles Kamaswami. "Ja kas sa kirjutad midagi, minu jaoks on see paberileht?" Ta andis talle paberi ja pliiatsi ja Siddhartha kirjutas ja tagasi paber. Kamaswami lugeda: "Kirjutamine on hea, mõtlemine on parem. Olles tark on hea, olla kannatlik on parem. " "On suurepärane, kui sa oled võimeline kirjutama," kaupmees kiitis teda. "Paljud asi, mida me ikkagi peame arutama omavahel. Sest täna ma teilt olge lahked ja elada selles majas. " Siddhartha tänas ja aktsepteeritud ning elas edasimüüjate maja nüüd. Riided toodi teda ja kingad, ja iga päev, teenistuja valmis vanni teda. Kaks korda päevas, rikkalik eine oli teeninud, kuid Siddhartha ainult sõi kord päevas, ja sõid ei liha ega ta juua veini. Kamaswami rääkis talle tema kaubandus-, näitas talle kauba ja ladustamine-tuba, näitas talle arvutused. Siddhartha sain teada palju uusi asju, siis ta kuulnud palju ja rääkis vähe. Ja mõtlesin Kamala sõnul oli ta kunagi allaheitlik kaupmehe, sunnitud teda kohelda teda kui võrdset, jah, isegi rohkem kui võrdne. Kamaswami läbi tema äri hoolikalt ja sageli kirge, kuid Siddhartha vaatas seda kõike nii, nagu see oli mäng, reeglid, mida ta püüdis raske teada täpselt, kuid mille sisu ei puutu tema süda. Ta ei olnud Kamaswami maja kaua, kui ta juba osalenud oma üürileandjad äri. Kuid iga päev kell tund ametisse tema külastas ta ilus Kamala, seljas ilus riided, kaunid kingad, ja varsti ta tõi tema kingitusi ka. Palju ta õppinud tema punane, tark suhu. Palju ta õppinud oma pakkumine, nõtke käsi. Teda, kes oli seotud armastusega, ikka poiss ja tal oli kalduvus sukelduda pimesi ja rahuldamatult sisse iha nagu sisse sügaviku, teda ta õpetas, põhjalikult alates põhitõdesid, umbes, et kooli mõte, mis õpetab, et rõõm ei saa võtta ilma rõõmu ja et iga liigutus, iga paitus, iga puudutus, iga pilk, iga kohapeal keha, aga väike oli, oli tema saladus, mis tooks õnne neile, kes teavad seda ja vallandab ta. Ta õpetas teda, et armastajad ei tohi osa üksteise järel tähistab armastust, ilma 1 imetlusega teisest ilma nagu lüüa nagu *** on võidukas, nii et koos ükski neist peaks algama tunne kõrini või igav ja saada, et kuri tunne kuritarvitanud või kes on kuritarvitatud. Wonderful tundi veetis ta koos ilus ja tark kunstnik, sai tema õpilane, tema väljavalitu, tema sõber. Siin Kamala oli väärt ja eesmärki oma praeguse elu, tobu koos äri of Kamaswami. Kaupmees edasi kohustused kirjalikult olulised kirjad ja lepingud talle ja sattus harjumus arutatakse kõiki olulisi küsimusi koos temaga. Ta kohe nägin, et Siddhartha teadis vähe riisi ja vill, laevandus ja kaubandus aga et ta tegutses õnnelik viisil ning et Siddhartha ületanud temale kaupmees, et rahu ja meelerahu, ja kunsti kuulates ja sügavalt mõista varem tundmatuid inimesi. "See Brahman," ütles ta oma sõbrale, "ei ole õige kaupmees ja kunagi 1, on kunagi kirg oma hinge, kui ta teostab oma äri. Aga tal on, et salapärane kvaliteet neid inimesi, kellele edu tuleb kõik iseenesest kas see võib olla hea star tema sündi, magic või midagi, mida ta on õppinud seas Samanas. Ta alati tundub, et lihtsalt mängides välja äri-asju, *** ei ole kunagi täielikult saada osa tema, *** ei välista tema üle, ta ei ole kunagi karta ebaõnnestumist, on ta kunagi šokeeritud kaotus. " Sõber soovitas kaupmehele: "Andke talle äri-ta teeb sinu jaoks 3. kasumist, kuid las ta ka vastutab sama palju kaotusi, kui on kahju. Siis ta saab muutuda kirglik. "Kamaswami järgneb nõustamine. Aga Siddhartha hoolitsetud vähe sellest. Kui ta kasumit, võttis ta seda meelerahu, kui ta tegi kaotust, ta naeris ja ütles: "Noh, vaatame seda, et see osutus halvasti!" Tundus küll, sest kui ta ei hooli äri. Kunagi sõitis ta külas osta saaki riisi seal. Aga kui ta sai seal riis juba müüdud teisele kaupmehele. Siiski Siddhartha jäi mitu päeva, et külas, koheldakse põllumajandustootjaid jaoks juua, andis vask-mündid oma lastele, mis on ühendatud tähistamine pulmad ja tagasi väga rahul oma reisi. Kamaswami talle ette heita, et ta ei pöördunud tagasi kohe, et ta on raisatud aega ja raha. Siddhartha vastas: "Stopp näägutamine, kallis sõber! Midagi oli kunagi saavutada näägutamine. Kui kahju on tekkinud, lubage mul meeles, et kadu. Olen väga rahul selle reisi. Olen õppinud tundma erinevaid inimesi, Brahman on muutunud minu sõber, laste istunud põlvili, põllumehed on näidanud mulle oma valdkonnas, keegi ei teadnud, et ma olin kaupmees. " "See on kõik väga kena," hüüatas Kamaswami nördinult, "kuid tegelikult oled kaupmees ju üks peaks mõtlema! Või võib teil on ainult sõitis oma meelelahutuseks? " "Kindlasti," Siddhartha naeris, "kindlasti olen sõitnud mu meelelahutuseks. Mida veel? Olen õppinud tundma inimesi ja kohti olen saanud headust ja usaldust, olen leitud sõprust. Vaata, mu kallis, kui ma oleks Kamaswami, oleksin sõitnud tagasi, olles pahane ja kiire, niipea kui olin näinud, et mu ost oli muutunud võimatuks, ja aega ja raha oleks tõepoolest on kadunud. Aga meeldib see, mul on olnud paar head päeva, olen õppinud, oli rõõmu, ma ei kahjustanud ennast ega teisi pahameelt ja rutt. Ja kui ma kunagi tagasi seal uuesti, võib-olla osta tulemas saagi või ükskõik millisel eesmärgil ta võib olla, sõbralikud inimesed saavad minuga sõbralik ja õnnelik viisil, ja ma kiidan ennast jaoks millel ei esine kiire ja meelepaha sel ajal. Niisiis, jätke see nii on, mu sõber, ja ei kahjusta ise näägutamine! Kui päeval tulevad, mil te näete: see Siddhartha kahjustab mind, siis räägi sõna ja Siddhartha läheb oma teed. Aga seni, olgem rahul üksteist. " Mõttetu oli ka kaupmehe püüetest veenda Siddhartha, et ta peaks sööma tema leib. Siddhartha sõi oma leib, või õigemini *** mõlemad sõin teiste inimeste leiba, kõik inimeste leib. Siddhartha kunagi kuulanud Kamaswami s mured ja Kamaswami oli palju muresid. Kas on äri-asi toimub, mis oli selline oht, või vedu kaup tundus olevat kadunud, või võlgnik tundus olevat suutnud maksma, Kamaswami saa kunagi veenda oma partner, et see oleks kasulik lausuda paar sõna mure või viha, on kortsud laubale, magama halvasti. Kui ühel päeval Kamaswami talle ette heita, et ta oli õppinud kõike, mida ta teadis tema, vastas ta: "Kas sa siis ei peta mind nagu nalja! Mida olen õppinud teilt palju korvi kala maksab ja kui palju huvisid võib sisse nõuda laenatud raha. Need on sinu eriteadmised. Ma pole õppinud mõtlema sinust, mu kallis Kamaswami, siis peaks olema 1 püüdes õppida mind. "Tõepoolest tema hing ei olnud koos kaubandust. Äri oli piisavalt hea, et anda talle raha Kamala, ja see teenis teda palju rohkem kui ta vajab. Peale selle, Siddhartha huvi ja uudishimu oli ainult seotud inimesed, kelle ettevõtted, käsitöö, mured, rõõmud ja tegude rumalus kasutada olla nii võõras ja kauge, et teda kui moon. Aga lihtsalt ta suutnud rääkida kõik, elu koos kõigi nende, mis õppides neid kõiki, ta oli veel meeles, et seal oli midagi, mis lahutas teda ja see eraldab tegur oli teda on Samana. Ta nägi inimkond läheb küna elu lapselik või animallike viisil, mida ta armastanud ja ka põlatud samal ajal. Ta nägi neid toiling, nägin neid kannatusi, ja muutub halliks huvides asju mis näis talle täiesti väärt seda hinda, raha jaoks vähe naudingut jaoks on pisut kinni, ta nägin neid näägutamine ja solvav üksteist, nägi ta neid kaebavad valu, mis Samana ainult naeratus, ja kannatusi, sest ebasoodsad mis Samana ei tunne. Ta oli avatud kõigele, need inimesed tõid oma teed. Tere oli kaupmees, kes pakkus talle lina müügiks, tere oli võlgnik otsis teine ​​laen, tere oli kerjus, kes ütles talle üks tund lugu tema vaesuse ja kes ei olnud pooltki nii halb kui tahes Samana. Ta ei kohelnud rikas välismaa kaupmees teistsugused kui teenistuja, kes raseeritakse tema ja street-müüja kellele ta lasta petta ta välja mõned väikesed muutused ostes banaanid. Kui Kamaswami tuli tema juurde, siis kurdavad oma muresid või heita ta kohta oma äri, ta kuulas uudishimulikult ja rõõmsalt, oli hämmingus tema poolt püüdnud mõista tema nõusoleku, et ta oli natuke parem, ainult nii palju kui ta pidada vältimatuks, ja loobunud temalt suunas järgmisele inimesele, kes küsib ta. Ja oli palju, kes tuli tema juurde, palju teha äri temaga palju petta teda palju teha mõned salajased temast välja, palju pöörduda oma kaastunnet, paljud, et saada oma nõuandeid. Ta andis nõu, ta säälittävä, ta tegi kingitusi, ta lase neid petta teda natuke, ja see Kogu mäng ja kirg, millega kõik inimesed mänginud seda mängu hõivatud oma mõtteid just nii palju kui jumalate ja Brahmans kasutada hõivata neid. Kohati tundis ta, sügaval tema rinnus, suremas, vaikne hääl, mis hoiatas teda vaikselt, kurtis vaikselt, ta vaevalt tajutakse seda. Ja siis tund aega, ta sai teada kummaline elu ta juhtis, teda teeme palju asju, mis olid ainult mäng, ja kuigi on õnnelik ja tunne rõõm kohati reaalses elus ikka kulgeb talle ja ei puutu teda. Kuna pall-mängija mängib koos oma pallid, mängis ta koos oma äri-tehinguid, mille inimesi enda ümber, vaatasin neid, leidis lõbustus neid, oma südamest ja allikas tema oli, ta ei olnud nendega. Allikas jooksis kusagil kaugel teda, jooksis ja jooksis nähtamatult, polnud midagi teha oma elu enam. Ja mitu korda ta äkki hirmul tõttu sellised mõtted ja soovis, et ta ka andekas võime osaleda kõik see lapselik-naiivne elukutse päevasel ajal kirg ja oma südames tõesti elada, tõesti tegutsema, tõesti nautida ja elada mitte lihtsalt seisis nagu pealtvaataja. Aga ikka ja jälle, ta tuli tagasi ilus Kamala, õppinud kunsti armastust, harjutanud kultus iha, kus rohkem kui midagi muud andes ja võttes muutub 1, vestlesid temaga, temalt õppisin, andis talle nõu, saanud nõu. Ta mõistis teda paremini kui Govinda kasutatakse mõista teda, ta oli rohkem sarnane teda. Kui ta ütles talle: "Sa oled nagu mina, siis on erinevad enamik inimesi. Sa oled Kamala, ei midagi muud, ja sees sina, on rahu ja pelgupaik, kuhu võid minna igal tunnil ööpäevas ja olla kodus ise, nagu ma ka teha. Vähesed inimesed on seda, aga kõik võiks olla see. " "Mitte kõik inimesed on tark," ütles Kamala. "Ei," ütles Siddhartha, "see ei ole Põhjus, miks. Kamaswami on sama tark kui mina, ja ikka ei ole varjupaika ise. Teised on see, kes on väikeste laste suhtes oma meelt. Enamik inimesi, Kamala, on nagu kuuluvad lehed, mis on puhutud ja pöörleb ümber läbi õhu ja kõigu, ja tumbles maapinnale. Aga teised, mõned on nagu tähed, *** minna kindla muidugi tuult jõuab neid, mis ise *** on oma õiguses ja omasoodu. Kõigist õppinud mehed ja Samanas, millest ma teadsin palju, oli üks selle lahke, täiuslikuks 1, ma ei suuda kunagi unustada teda. See on see, et Gautama, ülendatud 1, kes levib, et õpetusi. Tuhanded järgijaid kuulavad tema õpetusi iga päev jälgida oma juhised iga tund, kuid *** kõik langevad lehed, ei ole iseenesest neil õpetuste ja seadustega. " Kamala vaatas talle naeratades. "Jälle sa räägid temaga," lisas ta ütles: "uuesti, sul on Samana mõtteid." Siddhartha ei öelnud midagi, ja *** mängisid mängu armastuse, üks 30 või 40 erinevaid mänge Kamala teadis. Tema keha oli paindlik nagu ka Jaguari ja nagu vööri jahimees, kes oli temalt õppisin, kuidas armastus oli tundma palju erinevaid iha, paljud saladusi. Pikka aega on ta mänginud Siddhartha, ahvatleb teda tagasi tema sundis teda, omaks teda: nautisin tema meisterlik oskus, kuni ta lüüa sai ja puhanud lõpe tema kõrval. Kurtisaan kummardus talle, võttis kaua pilk tema nägu, tema silmad, mis oli kasvanud väsinud. "Sa oled parim armastaja," ütles ta mõtlikult: "Ma kunagi nägin. Sa oled tugevam kui teised, rohkem nõtke, rohkem valmis. Sa oled õppinud oma kunsti hästi, Siddhartha. Mingil ajal, kui ma oleks vanem, ma tahaks kandma oma last. Ja veel, mu kallis, sa oled jäänud Samana, aga sa ei armasta mind, sa armastad mitte keegi. Kas pole nii? " "See võib väga hästi olla nii," Siddhartha ütles väsinult. "Ma olen nagu sina. Sa ka ei armasta - kuidas muidu sa võisid harjutada armastust veesõidukite? Võib-olla inimesed meie liiki ei saa armastada. Lapselik inimesed saavad, see on nende saladus. " > Siddhartha Hermann Hesse PEATÜKK 7. SANSARA Pikka aega, Siddhartha elas elu maailmas ja iha, kuigi olemata osa sellest. Tema meeli, mis ta tappis end ära kuuma aastat Samana oli äratanud jällegi oli tal maitsnud rikkusi, oli maitsnud iha oli maitsnud võimu, kuid siiski oli ta ikka jäänud oma südames kaua Samana; Kamala, on tark, mõistis selle päris õige. See oli ikka kunst mõtlemist, et oodata, tühja kõhuga, mis juhindub oma elus; ikka inimesi maailmas, lapselik inimesi, jäi võõras teda kui ta oli välismaalane neile. Aastat vastu võetud; ümbritsetud hea elu, Siddhartha vaevalt tundis neid pleegib kaugusel. Ta oli saada rikkaks, veel mõnda aega ta omas majas enda ja oma teenistujate ja aed enne linna jõe ääres. Inimesed meeldis talle, *** tulid temale, kui neil on vaja raha või nõuandeid, kuid seal oli keegi tema läheduses, välja arvatud Kamala. See suur, särav seisund on ärkvel, mida ta oli kogenud, et 1 korda kõrgus oma nooruse, neil päevil pärast Gautama jutlus pärast eraldamine alates Govinda, et pingeline ootus, et uhke riik seisab üksi ilma õpetusi ja ilma õpetajaid, mis täiendavad valmisolekut kuulata jumalikku häält oma südames oli aeglaselt muutuma mälu oli põgus, kauge ja vaikne, püha allikas pomises, mis varem lähedal, kus kasutatakse nurisevad jooksul ise. Siiski, paljud asjad, mida ta oli õppinud Samanas, ta oli õppinud Gautama, ta oli õppinud oma isalt Brahman, oli jäänud teda pikka aega hiljem: mõõdukas elu, rõõm mõtlemine tundi meditatsiooni, salajasi teadmisi enda, oma igavese üksus, mis ei ole ei keha ega teadvust. Paljud osa ta ikka oli, kuid üks osa teise järel olid vee all ja oli kogunenud tolm. Nii nagu potikeder, kui see on käivitatud, hoiab keerates eest kaua ja aeglaselt kaotab oma elujõu ja tulevad peatus, seega Siddhartha hing oli hoida keerates rooli askees, ratta mõtlemine, ratas diferentseerimise pikka aega, veel pöördunud, kuid see muutus aeglaselt ja kõhklevalt ja oli lähedal tulemas seisatud. Aeglaselt, nagu niiskus sisenemist suremas varre puu, täites seda aeglaselt ja mistõttu on mäda, maailma ja laiskus oli sisenenud Siddhartha hing aeglaselt see täis oma hinge, tegi ta raske, teinud väsinud, pane see magama. Teiselt poolt, tema meeli sai elus oli palju neid oli õppinud, palju *** olid kogenud. Siddhartha oli õppinud kaubandust, kasutada oma inimeste üle võimu, et nautida ennast naine, ta oli õppinud kanda ilusaid riideid, anda korraldusi teenistujate, et ujuma lõhnastatud vetes. Ta oli õppinud sööma hellalt ja hoolikalt ette valmistatud toitu, isegi kala, isegi liha ja linnuliha, vürtsid ja maiustusi ning juua veini, mis põhjustab laiskus ja unustamine. Ta oli õppinud mängida dice ja malelaua, vaadata tantsu tüdrukud, et on ise läbi umbes aastal sedaan-tool, magada pehmes voodis. Aga ikkagi ta oli tundnud erinev ja parem teised, alati oli tal vaatasin neid mõned irv, mõned pilkav põlgus, sama põlgus mis Samana pidevalt tundub, et inimesed üle maailma. Kui Kamaswami oli haige, kui ta oli pahane, kui ta tundis, solvatud, kui ta oli Pulma tema mured kui kaupmees, Siddhartha oli alati vaatasin seda irv. Lihtsalt aeglaselt ja märkamatult, kui saak hooaega ja vihmane hooajal läbinud poolt, tema pilkamine on muutunud väsinud, tema paremus on muutunud vaikseks. Lihtsalt aeglaselt hulgas tema kasvav rikkus, Siddhartha eeldas midagi lapselik inimeste võimalusi ise midagi oma childlikeness ja nende kartmatus. Ja veel, ta kadestas neid, kadestasid neid lihtsalt rohkem, seda rohkem sarnane sai, et neid. Ta kadestas neid üks asi, mis oli puudu teda ja et neil, tähtsust *** suutsid lisada oma elu, summa kirg oma rõõmud ja hirmud, hirmunud, kuid magus õnn olla pidevalt armunud. Need inimesed olid kogu aeg armunud ise, naised, nende lapsed, kiitusega või raha, plaane või lootused. Aga ta ei õppinud seda neilt see välja kõik asjad, seda rõõmu laste ja see rumalus lapse, ta õppinud neid kõike ebameeldivat need, mis ta ise põlatud. See juhtus üha sagedamini, et hommikul pärast oli firma Ööl vastu, jäi ta voodis kaua aega, tundsin suuda mõelda ja väsinud. Ilmnes, et ta sai vihaseks ja kannatamatu, kui Kamaswami igav temaga koos tema mured. Ilmnes, et ta naeris lihtsalt liiga valju, kui ta kaotas mängu täringut. Ta nägu oli ikka targemaks ja rohkem vaimne kui teised, kuid harva naeris, ja eeldada, üksteise järel, neid omadusi, mis on nii tihti leidub nägu rikkad inimesed, need omadused, rahulolematust, on kõhetumus, halva huumori ja laiskus, selleks puudub armastus. Aeglaselt haigus hing, mis rikkad inimesed on, haaras temast kinni. Nagu loor, nagu õhuke udu, väsimus tuli üle Siddhartha aeglaselt, saada natuke tihedam iga päev natuke murkier iga kuu natuke raskem igal aastal. Nagu uus kleit muutub vana aega, kaotab oma kauni värvi ajal saab plekke, saab kortse, saab kanda maha õmblusi, ja hakkab näitama kulunud laigud siin ja seal, seega Siddhartha uus elu kus ta alustas pärast tema eraldamist Govinda, oli kasvanud vana, kadunud värvi ja hiilgus nagu aastaid möödas poolt oli koguda kortsud ja plekid ning peidetud alt, juba näitab oma inetus siin ja seal, pettumus ja jälestust ootasid. Siddhartha ei märganud seda. Ta ainult märkasin, et see helge ja usaldusväärne hääl sees talle, mis oli awoken teda sel ajal ja oli kunagi juhindub ta oma parimad ajad olid muutunud vaikne. Ta oli kaetud maailmas, lihahimu, ahnus, laiskus ja lõpuks ka et vastupidi, mida ta oli harjunud põlgavad ja pilkavad kõige kõige rumal üks kõik pahed: ahnus. Vara, vara ja rikkust ka oli lõpuks kaetud teda, *** ei olnud enam mäng ja trifles temale sai kütked ja koormust. On imelik ja käänuline tee, Siddhartha oli sattunud see viimane ja kõige alus kõik sõltuvused abil mängu täringut. See oli sellest ajast, kui ta oli lakanud Samana oma südames, et Siddhartha hakkas mängima mängu raha ja kalleid asju, mida ta teiste korda alles liitunud naeratades ja juhuslikult nagu komme lapselik inimest, suurendades raev ja kirg. Ta kartis mängur, mõned julgenud võtta teda, nii suur ja hulljulge olid tema panused. Ta mängis mängu tõttu valu oma südames kaotada ja raisata oma armetu raha mängus tõi ta vihane rõõm, mingil muul moel ta võib näidata oma põlgus rikkuse, kaupmeeste vale jumal, selgemalt ja pilkavalt. Nii ta mänginud koos kõrgete panustega ja halastamatult, vihkab ennast, pilkav ise võitnud tuhandeid, viskas ära tuhandeid kaotatud raha, kadunud ehteid, kaotanud maja riigis, võitis jälle kadunud jälle. See hirm, et kohutav ja petrifying hirm, mida ta tundis, kui ta oli rullimine täringud, kui ta oli mures kaotamas kõrgete panustega, mis kardavad ta armastas ja otsis alati uuendada, alati seda suurendada, alati saan seda veidi kõrgemal tasemel, sest selle tunde üksi ta veel tundnud midagi sellist õnne, midagi joove, midagi kõrgendatud eluvormi keset tema küllastunud, leige, igav elu. Ja pärast iga suur kaotus, meelt loodi uusi rikkusi, jätkas kaubanduses innukalt, sunnitud oma võlgnike rangemalt maksma, sest ta tahtis jätkata hasartmängud, ta tahtis jätkata raiskamise jätkata näidates oma põlgus rikkust. Siddhartha kaotas oma rahu, kui kahju tekkis, kaotas kannatuse, kui ta ei olnud payed ajal, kaotas oma lahkust suunas kerjused, kaotas korraldust andes ära ja laenutamine raha neile, kes pöördus ta. Tema, kes mänginud ära kümned tuhanded ühe täringuveeretamisega ja naeris ta, sai rangemad ja väiklane oma äri, aeg-ajalt unes öösel umbes money! Ja kui ta ärkas selle inetu õigekirja, kui ta leidis, et tema nägu peegli magamistuba poolt seina on vanuses ja muutub kole, kui piinlikkust ja vastikus tuli üle, ta jätkasid põgenemist, põgenevad uude mängu, põgenevad numbing meelt toonud kohta soo järgi, mida vein, ja sealt ta põgenes tagasi tung kuhjuma ja saada omandit. Selle mõttetu tsükli ta jooksis kasvab väsinud, vananeb, kasvab halvasti. Siis saabus aeg, kui unistus hoiatas teda. Ta oli veeta tunde õhtul Kamala, tema ilus rõõm-aed. *** olid istunud puude all, räägib, ja Kamala ütles mõtlik sõ***, sõ***, mille taga kurbus ja väsimus panna peidetud. Ta palus teda öelda talle umbes Gautama, ja ei kuulnud piisavalt teda, kuidas selge tema silmad, kuidas ikka ja ilus oma suud, kuidas selline tema naeratus, kui rahulik ta jalutuskäik oli. Pikka aega oli tal öelda tema kohta ülendatud Buddha ja Kamala oli ohkas ja öelnud: "Ühel päeval võib-olla varsti, ma ka jälgida, et Buddha. Ma annan talle oma rõõmu-aeda kingitus ja võtan varjupaika tema õpetust. " Aga pärast seda oli ta äratanud teda ja oli seotud ta teda teo tegemise armastus on valus kirglikkus, hammustamine ja pisaraid, sest kui üks kord rohkem, ta tahtis pigistada viimane magus langus läbi selle asjata, põgus nauding. Kunagi varem oli see muutunud nii kummaliselt selge, et Siddhartha, kui tihedalt iha oli sarnane surma. Siis ta maganud tema kõrval ja Kamala nägu oli lähedal teda, ning tema silmad ja kõrval nurgas oma suu ta oli nii selgelt kui kunagi varem, loe hirmunud silt, Märgistustähtede väike rida, väiksed sooned, silt meenutab sügisel ja vana vanuse, nii nagu Siddhartha ise, kes oli alles oma neljakümnendates, oli juba märganud, siin ja seal, hallid juuksed vahel tema musta ones. Väsimus oli kirjutatud Kamala kaunis nägu, väsimus alates kõndimine pikk tee, mis ei ole õnnelik sihtkohta, väsimus ja alguses närbumine, ja varjatud veel ütlemata, võibolla isegi mitte teadlik ärevus: hirm vanaduse, hirm sügisel, sest kardetakse surra. Ohates, ta oli pakkumise tema hüvasti talle hinge täis vastumeelsus ja täielik varjatud ärevust. Siis Siddhartha oli veetnud öö oma maja tantsu tüdrukud ja vein oli tegutsenud, kui ta oli parem neile kaasa kolleegidele tema seisuse, kuigi see ei olnud enam õige, oli juua palju veini ja läinud magama pikka aega pärast südaööd, olles väsinud ja veel põnevil lähedal nuttu ja meeleheidet, ja oli pikka aega püüdnud magama asjata, tema süda täis viletsust, mida ta arvas, et ta ei kanna enam, täis vastikus, mis ta tundis läbida oma kogu keha nagu leige, jälk maitse vein, lihtsalt liiga magus, igav muusika, lihtsalt liiga pehme naeratus tantsu tüdrukud, lihtsalt liiga magus lõhn nende juuksed ja rinnad. Kuid rohkem kui midagi muud, ta oli vihane enda, tema lõhnastatud juuksed poolt lõhn veini tema suust, et lõtv väsimus ja loidus tema nahka. Meeldib, kui keegi, kes on söönud ja joonud liiga palju, oksendab ta tagasi jälle koos piinav valu on siiski hea meel reljeef, seega see unetu mees soovis, et vabastada end nende rõõmud, Nende harjumusi ja kõik see mõttetu elu ja ise ka tohutu plahvatuse jälestust. Alles valguses hommikul ja alguses 1. tegevus tänaval enne oma linna maja, ta oli veidi magama jäänud, oli leidnud mõne hetked pool teadvusetus, vihje magada. Neil hetkedel oli tal unistus: Kamala kuulub väike haruldane laulu lind kuldse puuri. Selle lind, ta unistanud. Ta unistas: see lind oli saanud mute, kes muul ajal kasutatakse alati laulma hommikul, ja kuna see tekkis tema tähelepanu, siis ta astus ees puuri ja vaatas sees, seal väike lind oli surnud ning panna jäik kohapeal. Ta võttis selle välja, kaalutakse see hetk käes, ja siis viskas ta ära, välja tänav, ja samal hetkel ta tundis, kohutavalt šokeeritud, ja oma südames valu, justkui ta visatakse ära ise kõik väärtus ja kõike head, visates välja sellest surnud lind. Käivitamine sellest unistada, ta tundis hõlvatud sügav kurbus. Väärtusetud, seega tundus talle, väärtusetu ja mõttetu oli, kuidas ta oli käinud läbi elu midagi, mis oli elus, miski, mis oli kuidagi maitsev või tasub hoida ta oli lahkunud oma käed. Üksi ta seisis seal ja tühi nagu merehädaline kaldal. Mis sünge meeles, Siddhartha läks rõõm-aias ta kuulub, lukustatud värava, istus all mango-puu, tundsin surma oma südames ja horror oma rinnal, istus ja tajusin kuidas kõik surnud teda närtsinud teda, lõppes temasse. Poolt ning ta kogunud oma mõtteid ja meelt, ta jälle läks kogu tee oma elu algab esimese päeva ta ei mäleta. Kui seal oli kunagi aeg, mil ta oli olnud õnne, tundsin tõelist õndsus? Oh jah, mitu korda oli ta kogenud sellist asja. Oma aastat poiss, ta oli maitse see, kui ta oli saanud kiidusõnu Brahmans, ta tundis seda oma südames: "Siin on tee ees, kes on eristanud end ettekandmine Püha salmid, et vaidlus õppisid need, assistent pakkumisi. " Siis ta tundis seda oma südames: "Siin on tee ees, sa on määratud jaoks, jumalad ootavad teid. " Ja jälle, nagu noor mees, kui kunagi tõuseb, ülespoole põgenevad, eesmärgiks kõik mõtlemine oli ripitud ta välja ja üles hulgaliselt neid, kes otsivad sama eesmärki, kui ta heitles valu jaoks eesmärk Brahman, kui iga saadud teadmistega põlema uue janu temasse, siis jälle ta oli keset janu, keset valu tundnud väga sama asja: "Mine! Lase käia! Olete kutsutud! " Ta oli kuulnud seda häält, kui ta lahkus oma kodust ja oli valinud elu Samana ja uuesti, kui ta oli läinud eemale Samanas selle täiuslikuks 1 ja ka siis, kui ta oli läinud eemale ta ebakindel. Kui kaua oli ta ei kuulnud seda häält enam, kui kaua oli ta jõudnud ei ole kõrgus enam, kuidas isegi ja igav oli, mil viisil ta tee läbis elu pikki aastaid, ilma kõrge eesmärki, mitte janu, ilma reljeefi, sisu väikeste kiimaline rõõmud ja veel kunagi rahul! Sest kõik need aastaid, teadmata ise, et ta püüdis raske ja igatsetud muutunud mees nagu need paljud, nagu ka laste ja kogu see tema elu on olnud palju õnnetu ja vaesem kui nemad ja nende eesmärgid ei olnud tema ega nende muredest, lõppude lõpuks, et kogu maailma Kamaswami-inimesed olid olnud vaid mäng talle tantsu ta oleks vaadata, komöödia. Ainult Kamala oli kallis, oli väärtuslik teda - kuid ta oli ikka nii? Kas ta ikka vaja oma, või ta teda? Kas *** ei mängi mängu ilma lõpp? Oli vaja elada on? Ei, ei olnud vaja! Nime see mäng oli Sansara, mäng lastele, mäng, mis oli ehk nauditav mängida üks, kaks, 10 korda - kuid ikka ja igavesti jälle? Siis Siddhartha teadsid, et mäng oli läbi, et ta ei mängi seda enam. Shivers jooksis üle tema keha sees talle, et ta tundis, midagi oli surnud. Et terve päev, ta istus all mango-puu, mõeldes oma isale mõtlema Govinda, mõtlemist Gautama. Kas ta lahkuda neil saada Kamaswami? Ta ikka istus seal, kui öösel oli langenud. Kui soojaks, ta püütud silmist tähed, mõtles ta: "Siin ma istun all minu mango-puu, minu rõõm-aed. " Ta naeratas veidi - oli see tõesti vajalik, oli see õige, see oli mitte nii rumal mäng, et ta omas mango-puu, et ta omas aias? Ta lõpetas selle, see ka suri teda. Ta tõusis, siis käsi tema hüvasti mango-puu, ta hüvasti rõõm-aed. Kuna ta oli ilma toiduta see päev, ta tundis tugev nälg, ja mõtlesin oma maja linna oma kambrisse ja voodi, ning laud sööki ta. Ta naeratas väsinult, raputas ennast ja pakkumiste tema hüvasti neid asju. Samal öötunnil, Siddhartha lahkus aed, lahkus linnast, ja mitte kunagi tuli tagasi. Pikka aega, Kamaswami olnud inimesed otsivad teda, mõtlesin, et ta oli sattunud kätte röövlid. Kamala ei olnud üks pilk teda. Kui öeldi, et Siddhartha oli kadunud, ta ei olnud üllatunud. Kas ta mitte alati oodata on? Oli ta ei Samana, mees, kes oli kodus kuhugi, Pilgrim? Ja kõige tähtsam, ta tundis see viimane kord, kui *** olid koos, ja ta oli õnnelik, kõigest hoolimata valu kahju, et ta tõmbas teda nii hellalt, et tema süda selle viimase aega, et ta tundis üks kord on seda täielikult vallanud ja tungib teda. Kui ta sai 1. uudiseid Siddhartha kadumist, ta läks aken, kus ta pidas harva laulu lind vangistuses on kuldne puur. Ta avas ukse puuri, tegi lind välja ja lase tal lennata. Pikka aega, ta vaatas pärast seda, sõidavad lind. Alates sellest päevast, et ta ei saanud rohkem külastajaid ja hoida oma maja lukustatud. Aga mõne aja pärast ta sai teada, et ta on rase alates viimane kord oli ta koos Siddhartha. > Siddhartha Hermann Hesse PEATÜKK 8. Jõe ääres Siddhartha kõndis läbi metsa, oli juba kaugel linnast, ja ei teadnud midagi aga üks asi, et ei olnud naastes teda, et see elu, nagu ta oli elas ta aastaid seni oli üle ja teinud ära, ja et ta oli maitsnud kõik see, imeda kõik sellest välja aastani oli ta vihane ta. Dead oli laulu lind, ta oli unistanud kohta. Dead oli lind oma südames. Sügavalt, ta oli takerdunud Sansara, ta imetakse jälestust ja surma igast küljest arvesse tema keha, nagu käsn imeb üles veega, kuni see on täis. Ja täis ta oli täis tunne on haige see, mis on täis meeleheidet täis surm oli midagi jäänud selles maailmas, mis oleks võinud meelitas teda, sest tema rõõmu, sest ta mugavust. Kirglikult ta soovis midagi ei tea ise enam, et on puhata, olla surnud. Kui ei olnud ainult välk-polt lööma ta surnud! Kui ei olnud ainult tiiger õgima teda! Kui ei olnud ainult veini, mürk, mis oleks tuimaks oma meeli, tuua ta unustamine ja magada ja ei ärkamine sellest! Seal oli ikka igasugust saasta, ta ei olnud määrdunud ennast, patt või rumal tegutseb ta ei pannud toime, süngus on hing ta ei toonud enese peale? Oli see ikka üldse võimalik olla elus? Oli see võimalik, et hingata ja jälle, et välja hingata, tunda nälga, et süüa jälle magama jälle magama naine jälle? Oli see tsükkel ei lõpe ja lõpule viia tema jaoks? Siddhartha jõudnud suure jõe metsas, samal jõgi, mille üle pikkade aeg tagasi, kui ta oleks endiselt olnud noormees ja tulid linna Gautama, parvemees pidanud teda. Selle jõe ta lõpetas, kõhklevalt ta oli pangas. Väsimus ja nälg oli nõrgenenud teda ja mis iganes jaoks peaks ta jalutada, kus iganes et eesmärk, mille saavutamisele? Ei, ei olnud enam eesmärke, ei olnud midagi jäänud, kuid sügav, valus igatsus et raputada kogu see lohutu unistus, et sülitama see liisunud vein, et lõpetada Selle õnnetu ja häbiväärse elu. Hang painutatud üle jõe, kookospähkli-tree; Siddhartha nõjatus vastu oma pagasiruumi oma õla omaks pagasiruumi ühe käe ja vaatas alla võetud roheline vesi, mis jooksis ja jooksis alla tema Vaatasin alla ja leidsin ennast täielikult täis soovi lasta minna ja uppuma nendes vetes. Hirmutav tühjus kajastus tagasi talle vett, vastates kohutav tühjus tema hinges. Jah, ta oli jõudnud lõpuni. Seal oli midagi jäänud teda, välja arvatud hävitada ise, välja arvatud purustada rike, kuhu ta kujundanud oma elust, see ära visata, enne kui jalad pilkavalt naermas jumalad. See oli suur oksendamine ta igatses: surm, saali kuni bitti kujul ta vihkab! Las ta olla toiduks kalu, see koer Siddhartha see hull see Turmeltunut ja mäda keha, see nõrgenenud ja väärkoheldud hing! Las ta olla toiduks kalu ja krokodillid, olgu hakitud bitti poolt deemonid! Mis moonutatud nägu, ta vaatas vette ja nägi peegeldus tema nägu ja sülitada seda. Sügaval väsimus, võttis ta oma käe eemale pagasiruumi puu ja sisse natuke, et lasta ennast langeb otse alla, et lõpuks uppuma. Tema silmad on suletud, ta läks poole surma. Siis, välja äärealadel oma hinge, välja möödunud aegade tema nüüd väsinud elu, heli ässitasid. See oli sõna, silp, mida ta ilma mõtlemine, mis segane kõne, rääkisin ise, vana sõna, mis on alguses ja lõpus kõik palved Brahmans, püha "Om", mis laias laastus tähendab, et "mis on täiuslik" või "lõpetamine". Ja hetkel, kui heli "Om" puudutanud Siddhartha kõrva, tema seisvate vaim äkki ärkasin ja mõistsin rumalus oma tegevust. Siddhartha oli sügavalt šokeeritud. Nii see oli, kuidas asjad olid koos temaga, nii hukule oli ta, nii palju ta kaotas oma teed ja ta hüljanud kõik teadmised, et ta oli suutnud otsivad surma, et see soovi, see soov laps, oli võimalik kasvada teda leida ülejäänu annihilating oma keha! Mis kõik piin neist viimasel ajal kõik kainestav realiseerimisel, kõik meeleheide oli ei toonud see toodi selleks hetkeks, kui Om kantakse tema teadvus: ta sai teada ise oma viletsus ja tema viga. Om! rääkis ta endamisi: Om! ja jälle ta teadis Brahman, teadis indestructibility elu, teadis kõik, mis on jumalik, mille ta oli unustanud. Aga see oli ainult hetk, flash. Poolt jalamil kookospähkli-tree, Siddhartha lagunes, lõi maha väsimus, mumbling Om, pani oma pea just puu ja kukkus sügavasse unne. Sügav oli tema une ja ilma unenäod, kaua ta ei teadnud sellise une enam. Kui ta ärkas pärast mitu tundi, ta tundis, nagu oleks 10 aastat oli möödunud, kuulis ta vesi vaikselt voolab, ei teadnud, kus ta oli ja kes oli toonud teda siin avatud tema silmad nägid koos hämmastust, et seal olid puud ja taevas talle ja ta mäletas, kus ta oli ja kuidas ta sai siin. Aga see võttis ta üle pika aja selle eest, ja varem tundus talle, nagu ta oleks olnud kaetud looriga, lõpmata kaugel, lõpmata kaugel, lõpmatult mõttetu. Ta teadis ainult, et oma eelmises elus (esimeses hetkest, mil ta mõelnud, see Viimase elu tundus talle nagu väga vana, eelmine kehastus, nagu varane sündi oma praeguse ise) -, et tema eelmine elu oli loobunud talle, et täis vastikus ja viletsus, ta oli isegi ette heita oma elu ära, kuid et jõgi all kookospähkli-puud, ta on jõudnud oma meeli, püha sõna Om tema huulte, et siis ta oli magama jäänud ja oli nüüd ärganud ja otsisin maailma uus mees. Vaikselt rääkis ta sõna Om ise, rääkides, mida ta oli magama jäänud, ja see tundus talle, nagu oleks kogu oma pika une olnud midagi, kuid pikk meditatiivne ettekandmine Om, mõtlemist Om, üleuputatus ja täielik sisenemist Om sisseveo nimetu, täiuslikuks. Milline imeline uni oli see olnud! Kunagi varem kaupa magada, ta ei olnud seega värskema ja seega uuendada, seega Noort! Võib-olla oli ta tõesti suri, oli uppunud ja oli uuestisündinud uue keha? Aga ei, ta teadis ise, ta tundis oma käsi ja jalgu, teadis, kus ta ette, teadis seda ise oma rinnus, see Siddhartha, ekstsentriline, imelik 1, kuid see Siddhartha oli siiski ümber, uuendati oli kummaliselt hästi puhanud, kummaliselt ärkvel, rõõmsameelne ja uudishimulik. Siddhartha straightened üles, siis ta nägi inimene istub vastupidine talle tundmatu mees, munk on kollane rüü on raseeritud peaga istudes asendit mõtiskledes. Ta märkis mees, kes ei olnud ei juuksed peas ega habe ja ta ei olnud märkis ta kaua kui ta seda tunnistanud munk kui Govinda, sõber tema noored, Govinda, kes olid võtnud oma varjupaika ülendatud Buddha. Govinda oli vanuses, ka tema, aga ikkagi tema nägu kandis samu funktsioone, mis on väljendatud innukus, ustavus, otsing, kartlikkus. Aga kui Govinda nüüd, kaugseire tema pilku, avas ta silmad ja vaatas teda, Siddhartha nägi, et Govinda ei tundnud teda ära. Govinda oli õnnelik, et leida teda ärkvel, ilmselt oli ta istunud siin pikka aega ja oodanud teda ärkama, kuigi ta ei teadnud teda. "Ma olen maganud," ütles Siddhartha. "Kuid sa siia said?" "Sul on magamiseks," vastas Govinda. "See ei ole hea olla magav sellistes kohtades, kus maod on sageli ja loomadele metsa on oma teed. I, oh sir, oled järgija ülendatud Gautama, Buddha, Sakyamuni ja on olnud palverännakute koos paljud meist seda teed, kui ma nägin sind pikali ja magab seal, kus see on ohtlik magada. Seetõttu olen püüdnud sind äratada, oh sir, ja kuna ma nägin, et une oli väga sügav, jäin maha minu rühmas ja istusime koos sinuga. Ja siis, nii tundub, olen magama jäänud mina, kes tahtsid end une. Halvasti, ma olen teeninud teie väsimus on hämmingus mind. Aga nüüd, et sa oled ärkvel, lase mul minna jõuda vennad. " "Ma tänan sind, Samana, vaadates läbi üle minu uni," rääkis Siddhartha. "Sa oled sõbralik, sa järgijad ülendatud 1. Nüüd võite minna siis. "" Ma lähen, sir. Võib te, härra, alati on hea tervise juures. " "Ma tänan sind, Samana." Govinda tehtud žest tervitus ja ütles: "Hüvasti." "Hüvasti, Govinda," ütles Siddhartha. Munk lõpetada. "Lubage mul küsida, sir, kust sa tead mu nime?" Nüüd Siddhartha naeratas. "Ma tean, et sa, oh Govinda, oma isa onn, ja kooli Brahmans, ning pakkumisi, ja meie jalutuskäigu kaugusel Samanas ja selsamal tunnil, kui võttis oma varjupaika ülendatud üks salu Jetavana. " "Sa oled Siddhartha," Govinda hüüatas valjult. "Nüüd ma tunnustada teid ja ei mõista enam, kuidas ma ei saanud tunne sind kohe. Olge teretulnud, Siddhartha, mu rõõm on suur, et sind jälle näha. " "Samuti annab mulle rõõmu, et sind jälle näha. Sa oled olnud valvur minu uni, jälle ma tänan teid selle eest, kuigi ma ei oleks vaja iga valvur. Kui sa lähed, oh sõber? " "Ma lähen kuhugi. Me mungad on alati reisil, kui see ei ole vihmaperiood, oleme alati liikuda ühest kohast teise, elada reeglite järgi, kui õpetusi edasi meile, vastu almust, edasi liikuda. See on alati niimoodi. Aga teie, Siddhartha, kuhu sa lähed to? "Ütles Siddhartha:" Mis mulle liiga, sõber, see on, sest see on koos sinuga. Ma lähen kuhugi. Ma lihtsalt reisides. Ma olen palverännakul. "Govinda ütles:" Sa ütlesid: sa oled palverännak, ja ma usun sind. Aga anna mulle andeks, oh Siddhartha, sa ei näe välja nagu palverändurite. Sa kannad rikka mehe rõivad, sa kannad kingad eristada härrasmees, ja juuksed, on aroom parfüümi, ei ole palveränduri juuksed, mitte juuksed Samana. " "Just nii, mu kallid, te märganud ka, oma suurt silmad näevad kõike. Aga ma ei öelnud sulle, et ma olin Samana. Ma ütlesin: Ma olen palverännakul. Ja nii see on: Ma olen palverännakul. "" Sa oled palverännak, "ütles Govinda. "Aga mõned oleks minna palverännakule nii riided, mõni sellise kingi, vähe sellise juuksed. Kunagi olen kohtunud nii palverändurite, olles palverändurite ise juba aastaid. " "Ma usun, et teil, mu kallid Govinda. Aga nüüd, täna, täidad palverändurite lihtsalt meeldib see, seljas sellised kingad, näiteks Rõivas. Pea meeles, mu kallis: Ei ole igavest on maailma esinemised, mitte igavene, kõike igavene on meie rõivad ja stiil meie juuksed ja meie juuksed ja asutused ise. Ma seljas rikka mehe riided, olete näinud seda päris õige. Ma kannad neid, sest mul on olnud rikas mees ja mul seljas mu juuksed nagu maiste ja kiimaline inimesed, mul on olnud üks neist. " "Ja nüüd, Siddhartha, mida sa nüüd?" "Ma ei tea, ma ei tea, see lihtsalt meeldib sulle. Ma olen reisil. Mul oli rikas mees ja ma ei ole rikas mees enam, ja ma tulen homme, ma ei tea. "" Sa oled unustanud oma rikkust? " "Olen kaotanud või *** mind. *** kuidagi juhtus libiseda minust eemale. Ratta füüsilise vormides keerates kiiresti, Govinda. Kus on Siddhartha Brahman? Kus on Siddhartha Samana? Kus on Siddhartha rikas mees? Mitte igavene asjad muutuvad kiiresti, Govinda, sa tead seda. "Govinda vaatas sõber Nooruses pikka aega koos kahtlemata tema silmis. Pärast seda andis ta temale tervitus, mida keegi ei kasuta on härrasmees ja läks oma teed. Mis naeratav nägu, Siddhartha vaatasin teda jätta, ta armastas teda endiselt, see ustav mees, see arg mees. Ja kuidas ta ei oleks armastanud kõigile ja kõike seda hetke, et kuulsusrikas tund pärast tema imeline uni, täis Om! Lummus, mis oli juhtunud sees teda tema une ja teel Om, oli see väga asi, mida ta armastas kõike, mis ta oli täis rõõmsat armastusest kõike nägi. Ja see oli just asi, seega tundus talle nüüd, mis oli tema haigus enne, et ta ei olnud võimeline armastama kedagi või midagi. Mis naeratav nägu, Siddhartha vaatasin jättes munk. Uni oli tugevdada teda palju, kuid nälg andis talle palju valu, sest nüüd ta ei söönud kaks päeva ja ajad olid ammu, kui ta oli karm nälja vastu. Mis kurbus ja veel ka naeratades, mõtles ta selle aja. Neil päevil, nii et ta mäletas, oli ta hooples kolm 3 asju Kamala, olnud võimalik teha 3 üllas ja undefeatable feats: tühja kõhuga - koputus - mõtlemine. Need olid tema valduses, oma võimu ja jõudu, tema kindel arv töötajaid; hõivatud, töömahukas aastat Nooruses oli ta õppinud neid 3 feats, ei midagi muud. Ja nüüd on *** loobunud talle ükski neist ei olnud tema enam, ei paastumine, ei ootab, ega mõelnud. Kõige armetu asju, ta andis neid, mida kaob kõige kiiremini, sest sensuaalne iha jaoks hea elu, rikkus! Tema elu oli olnud imelik. Ja nüüd, seega tundus, nüüd ta tõesti muutunud lapselik inimene. Siddhartha mõelnud oma olukorda. Mõtlemine oli raske talle, ta ei ole tegelikult tunne, aga ta sundis ennast. Nüüd, mõtles ta, sest kõik need kõige kergemini hukkumise asjad on valla päästa mulle jälle, nüüd ma seisan siin päikese all jälle nagu ma olen seisnud siin väike laps, miski pole minu, ma ei võimeid, ei ole midagi ma võiks tuua, ma olen midagi õppinud. Kuidas imeline on see! Nüüd, et ma pole enam noor, et mu juuksed on juba pool hall, et minu tugevus on pleegib, nüüd ma hakkan jälle alguses ja nagu laps! Jälle pidi ta naeratama. Jah, tema saatus oli imelik! Asjad läksid allamäge temaga, ja Nüüd oli ta jälle silmitsi maailmas tühine ja alasti ja loll. Aga ta ei suutnud toita kurb selle pärast, ei, ta isegi tundis suur tung naerma, et naerda ennast, et naerda selle kummalise, rumal maailmas. "Asjad lähevad allamäge teiega!" Ütles ta ise, ja naeris selle peale, ja kui ta ütles, ta juhtus pilk jõgi, ja ta nägi ka jõe läheb allamäge, alati liigub allamäge, ja laulab ja on õnnelik, läbi see kõik. Talle meeldis see hästi, sõbralikult naeratas jõe ääres. Kas see mitte jõe, kus ta oli mõeldud uputavad ennast, viimastel aegadel 100 aastat tagasi, või oli ta unistanud sellest? Imeline tõepoolest oli minu elu, seega ta mõtles, imeline ümbersõite ta on võtnud. Nagu ma poiss, mul oli ainult pistmist jumalad ja pakkumisi. Nagu noored, oli mul vaid teha askees, kus mõtlemise ja meditatsiooni otsisin Brahman, kummardasid igavene Atman. Aga kui noormees, ma järgnes Penitents, elas metsas, kannatanud ja soojuse ja külma õppinud nälga, õpetas mu keha saada surnud. Imeliselt, varsti pärast seda ülevaate tuli minu poole näol suur Buddha õpetusi, tundsin teadmisi ühtsus maailma ringilt minus meeldib mu enda veri. Aga mul oli ka lahkuda Buddha ja suured teadmised. Ma läksin ja õppisin kunsti armunud Kamala, õppinud kauplemine Kamaswami, kuhjatakse raha raisatud raha, õppinud armastama kõhtu, õppinud siis minu meeli. Ma pidin kulutama aastaid kaotamata oma vaimu, et õpitut unustama mõtlemise uuesti unustada ühtsus. Kas pole see nagu siis kui olin välja aeglaselt ja pikka ümbersõitu mehelt võetakse laps, alates mõtleja sisse lapselik inimene? Ja veel, see tee on olnud väga hea ja veel lind mu rinnus pole surnud. Aga milline tee on see olnud! Pidin läbi nii palju lollust, läbi nii palju Kruustangid, läbi nii palju vigu läbi nii palju jälestust ja pettumused ja häda, just saada laps jälle ja, et oleks võimalik alustada otsast peale. Aga see oli õige, siis mu süda ütleb: "Jah", siis minu silmad naerata talle. Olen olnud kogeda meeleheidet, ma olen olnud valamu alla kõige rumal 1 kõigi mõtteid, et mõte enesetapp, et olla võimelised kogema jumalikku armu kuulda Om jälle, et oleks võimalik korralikult magada ja ärkvel korralikult uuesti. Ma pidin saama loll, et leida Atman minusse uuesti. Mul oli pahandab, et oleks võimalik elada uuesti. Kus mujal võiks minu tee viib mind? See on rumal, seda teed, see liigub silmad, võib-olla see läheb ümber ringi. Lase tal minna, sest see meeldib, ma tahan seda võtta. Suurepäraselt, ta tundis rõõmu rullimine nagu lained oma rinnale. Kui pärit, küsis ta oma südames, kust sa selle õnne? Võib see tulla sellest pikk, hea uni, mis on teinud mind nii hea? Või sõna Om, mis ma ütlesin? Või sellest, et olen pääsenud, et olen täiesti põgenesid, et olen lõpuks taas vaba ja seisan nagu laps taeva all? Oh kui hea on see, et on põgenenud, et on saanud tasuta! Kuidas puhas ja ilus on õhus siin, kuidas hea hingata! Seal, kus ma jooksin eemale, seal kõik lõhnas salvid, vürtsid, veini üleliigse, on laiskus. Kuidas ma vihkan seda maailma rikkad, kes naudivad head toitu, on mängurid! Kuidas ma vihkan ennast viibimise selles kohutav maailm nii kaua! Kuidas ma vihkan ennast, neil jätta, mürgitatud, piinas mind, on teinud ise vana ja kurja! Ei, mitte kunagi enam ma, nagu ma harjunud meeldib teha nii palju, reedab ennast mõtlema et Siddhartha oli tark! Aga see üks asi, mida ma olen teinud hästi, see mulle meeldib, seda ma pean kiitust, et nüüd on end selle vihkamise vastu ennast selle rumal ja igav elu! Ma kiidan teid, Siddhartha, pärast nii paljusid aastaid rumalus, on teil taas tuli mõte, on teha midagi kuulnud lind rinnus laulu ja järginud seda! Nii ta kiitis ennast, leida rõõmu ise kuulas uudishimulikult tema kõhus, mida korin nälja. Ta oli nüüd, et ta tundis, neil viimastel aegadel ja päevadel, täiesti maitsnud ja sülitada välja söödud kuni punktini, meeleheidet ja surma tükk kannatusi, tükk viletsus. Meeldib see, see oli hea. Palju kauem, ta oleks võinud jäi Kamaswami tegi raha raisatud raha täis tema kõhus, ja lase oma hinge sureb janu; palju kauem ta oleks elanud selle pehme, hästi polsterdatud põrgu, kui seda ei juhtunud: hetkel täielik lootusetus ja meeleheide, et Kõige äärmuslikum hetk, mil ta rippuda üle tormasid veed ja oli valmis hävitama ise. Et ta oli tundnud meeleheidet, see sügav vastikus, ja et ta ei alistunud see, et lind, rõõmsa allikas ja hääl ta oli veel elus ju see oli, miks ta tundis rõõmu, see oli, miks ta naersime, see oli, miks tema nägu naeratas eredalt tema juuksed, mis olid välja hall. "See on hea," mõtles ta, "et saada aimu, kõike enda, millest üks vajadustele teada. See iha maailma ja rikkust ei kuulu häid asju, on mul juba õppinud nagu laps. Ma ei tundnud seda pikka aega, kuid ma pean tekkis alles nüüd. Ja nüüd ma tean, ei ole lihtsalt tean, et mu mälu, aga minu silmis, minu süda, minu kõhuga. Hea minu jaoks, et tean seda! " Pikka aega on ta kaalunud oma ümberkujundamine, kuulasin lind, sest see laulis rõõmust. Polnud see lind suri teda, kui ta ei tundis oma surma? Ei, midagi seest ta suri, midagi, mis juba pikka aeg oli igatsenud surra. Kas see mitte see, mida ta kasutada kavatseb tappa oma tulihingeline aastat Vaga? Kas see ei ole tema ise, tema väike, hirmunud ja uhke ise oli ta maadles koos nii palju aastaid, mis oli lüüa teda veel ja veel, mis oli jälle tagasi pärast iga tapmine keelatud rõõmu tunda hirmu? Kas see mitte see, mis täna oli lõpuks jõudnud oma surma, siin metsas, mida selle kauni jõe? Kas see ei ole tänu sellele surma, et ta nüüd nagu laps, nii täis usaldust, nii kartmata, nii täis rõõmu? Nüüd Siddhartha sain ka mõned ideed, miks ta võitles selle ise asjata nagu Brahman, nagu Vaga. Liiga palju teadmisi leidis ta tagasi, liiga palju püha salmid, liiga palju ohvrikivi eeskirju, palju ise nuhtlemine, nii palju teha ja püüdleme selle eesmärgi! Full ülbus, ta oli alati targem, alati töötavad kõige rohkem, alati ühe sammu võrra ees kõik teised, alati teades ja vaimne 1, alati preester või tark. Kasutuselevõtmist preester sellesse ülbus, sellesse vaimsuse, tema ise oli taganes, on see istus kindlalt ja kasvas, kui ta arvas, et ta tapaks see paastumine ja patukahetsus. Nüüd ta nägi seda ja nägi, et saladus hääl oli õigus, et ükski õpetaja kunagi suutnud tuua oma päästet. Seetõttu pidi ta minema maailmas, kaotada ennast iha ja võimu, et naine ja raha oli saada kaupmees, täringu-mängur, viinamees ja ahne isik, kuni preester ja Samana teda oli surnud. Seetõttu pidi ta jätkama kannavad need koledad aastat, pidades jälestust, õpetusi, eesmärgitus on igav ja raisatud elu lõpuni, kuni mõru meeleheide, kuni Siddhartha kiimaline, Siddhartha ahne võib ka surra. Ta suri, uus Siddhartha oli ärganud unest. Ta oleks ka vananeda, oleks ta ka lõpuks pea surema, surelik oli Siddhartha, surelik oli iga füüsiline vorm. Aga täna ta oli noor, oli laps, uus Siddhartha, ja oli täis rõõmu. Ta arvas, need mõtted, kuulas naeratades, et tema kõhus, kuulas tänulikult to sumin bee. Rõõmsalt, ta vaatas tormasid jõgi, kunagi oli ta nagu vesi nii samuti see, kunagi ta oli tajutav hääle ja tähendamissõna liigub vesi seega tugevalt ja ilusti. See tundus talle, nagu oleks jõgi oli midagi erilist öelda talle midagi, mida ta ei tea veel, mis veel ootavad teda. Selle jõe Siddhartha oli mõeldud uputavad ennast, et see vana, väsinud meeleheitel Siddhartha oli uppunud täna. Kuid uus Siddhartha tunda sügavat armastust selle tormasid vette ja otsustati ise, mitte jätta see väga kiiresti. > Siddhartha Hermann Hesse PEATÜKK 9. Parvemees Selle jõe tahan jääda, mõtlesin Siddhartha, see on sama, mis mul on ületanud juba ammu minu viis lapselik inimesi, sõbralik parvemees oli juhindub mind siis on ta 1 ma tahan minna to, alustavad tema onn, mu tee tõi mulle sel ajal uude ellu, mida oli nüüd vanaks ja on surnud - mu praegune tee, minu praegune uus elu, samuti võtavad selle puhkemiseks! Hellalt ta uurinud tormasid vee sisse läbipaistev roheline sisseveo crystal rida oma joonistus, nii rikas saladusi. Bright pärlid ta nägi tõustes sügav, vaikne mullid õhku ujuvad peegelpinna sinine taevas on kujutatud seda. Mis tuhat silmad jõgi vaatas teda, roheliste ones, valge ones koos crystal ones koos taevasinine ones. Kuidas ta meeldib see vesi, kuidas see rõõmustab ta, kuidas tänulik oli ta seda! Oma südames ta kuulis häält, räägi, mis äsja awaking, ja see ütles talle: Armastan seda vett! Hoia lähedale! Õppige seda! Oh jah, ta tahab õppida, siis ta tahtis kuulata seda. Kes ei mõista seda vett ja oma saladusi, seega tundus talle ka aru palju muid asju, paljud saladused, kõik saladused. Aga välja kõik saladused jõgi, ta ainult täna nägin ühte, see puudutas tema hinge. Ta nägi: see vesi jooksis ja jooksis lakkamatult ta jooksis ja oli siiski alati olemas, alati olnud alati sama ja veel uut iga hetk! Suur on ta, kes oleks aru saada sellest, sellest aru! Ta mõistis ja haaras ta ole, ainult tundsin mõned ideed, see segades kauge mälu jumalik hääl. Siddhartha roos, töös nälja tema keha muutus talumatuks. Aastal juhmus ta kõndis edasi, kuni tee panga poolt, upriver, kuulasin praegu, kuulasin korin nälg oma keha. Kui ta jõudis parvlaev, paat oli lihtsalt valmis ja sama parvemees, kes oli kui veab noor Samana üle jõe, seisis paadi Siddhartha tunnustatakse teda, ta oli ka vanuses väga palju. "Kas soovite parvlaeva mind?" Küsis ta. Parvemees, olles üllatunud, et selline elegantne mees kõnnib ja jalgsi võttis ta oma paadi ning surus ta maha pangast. "Need on loodud ilus elu olete valinud enda jaoks," reisija rääkis. "See peab olema ilus elada seda vett iga päev ja reisi peal." Naeratus, mees aer kolis küljelt küljele: "See on ilus, sir, on nagu sa ütled. Aga kas mitte iga elu, ei ole iga töö ilus? " "See võib olla tõsi. Aga ma kadestan sind sinu. " "Ah, te peagi lõpetada nautida seda. See on midagi inimestele, seljas trahvi riideid. " Siddhartha naeris. "Kui enne olen olnud vaatas täna sest minu riided, ma olen vaatas koos usaldamatus. Kas sa ei, parvemees, meeldib nõus need riided, mis häirivad mind, minust? Sest sa pead teadma, mul ei ole raha, et maksta oma hind. " "Sa teed nalja, sir," parvemees naeris. "Ma ei tee nalja, sõber. Vaata, kui enne on ferried mulle kogu see vesi oma paat ebaoluline palk heategu. Seega, tee seda täna ka ja vastu minu riiete seda. " "Ja kas sa, sir, kavatsusega edaspidi reisida ilma riideid?" "Ah, kõige rohkem ma ei tahaks jätkata reisi üldse. Kõige rohkem tahaksin teile, parvemees, mulle vana niudevöö ja hoida mind te oma assistent, või pigem oma praktikant, sest ma pean õppima 1. kuidas hakkama paati. " Pikka aega, parvemees vaatas võõras, kes otsivad. "Nüüd ma tunne sind," ütles ta lõpuks. "Korraga, oled maganud minu onn, see oli ammu, võib-olla rohkem kui 20 aastat tagasi ja oled olnud ferried üle jõe mulle, ja kui me lahku läksime, nagu head sõbrad. Kas sa ei käinud Samana? Ma ei mõtle oma nime enam. " "Mu nimi on Siddhartha, ja ma olin Samana, kui olete viimati näinud mind." "Seega on teretulnud, Siddhartha. Minu nimi on Vasudeva. Soovite, et ma loodan, minu külalisena täna ka ja magada minu onn, ja ütle mulle, kus sa oled pärit ja miks need ilusad riided on sellised häirivad teid. " *** olid jõudnud keset jõge ja Vasudeva surusid aer rohkem tugevust, et ületada olemasolevaid. Ta töötas rahulikult, silmad fikseeritud kohta ees paadi koos Tugev relvad. Siddhartha istusin ja vaatasin teda, ja meenus, kuidas kunagi varem, on, et viimane päeval oma aja Samana, armastan seda meest oli kihutasid oma südames. Tänulikult, võttis ta Vasudeva kutsel. Kui *** olid jõudnud panka, aitas ta teda siduda paadi panused; pärast Selle parvemees palus tal siseneda onn, pakkus talle leib ja vesi, ning Siddhartha sõi innukas rõõm ja Samuti sõi innukas rõõm mango puu, Vasudeva pakkus talle. Hiljem, see oli peaaegu aega päikeseloojangut, *** istusid samamoodi panga poolt, ning Siddhartha ütles parvemees kohta, kus ta algselt tuli ja oma elust, kui Ta oli märganud seda enne kui oma silmi täna, et tunni meeleheidet. Hilisõhtuni, kestis tema lugu. Vasudeva kuulasin suure tähelepanu. Kuulates, kes lasi kõik sisestada oma meelt, sünnikodu ja lapsepõlve kõik, et õppimine, kõik otsivad, kõik rõõm, kõik stressi. See oli üks parvemees oma vooruste üks suurimaid: nagu vähe, ta teadis kuidas kuulata. Ilma temata oleks rääkinud sõnagi, kõneleja tajusin kuidas Vasudeva lase oma sõ*** sisestada oma meelt, vaikne, avatud ja ootab, kuidas ta ei kaotanud ühtegi, ootas ei ühekordne kannatamatult, ei lisanud oma kiitust või laitust, oli lihtsalt kuulata. Siddhartha tunda, mida õnnelik õnn on see, tunnistama, et selline kuulaja, matta oma südames oma elu, oma otsingut oma kannatusi. Aga lõpuks Siddhartha lugu, kui ta rääkis puu jõe ääres, ja tema sügav langus, püha Om ning kuidas ta oli tundnud sellist armastust jõe pärast tema uni, parvemees kuulas koos kaks korda tähelepanu täielikult ja täielikult tema poolt, tema silmad suletud. Aga kui Siddhartha vaikis ja pikk vaikus esines, siis Vasudeva ütles: "See on nagu ma arvasin. Jõgi on teile rääkinud. See on sinu sõber samuti, ta räägib teile ka. See on hea, et on väga hea. Jää minuga, Siddhartha, mu sõber. Ma oleks naine, tema voodi oli kõrval minu, aga ta on surnud juba ammu, sest Pikka aega olen elanud üksi. Nüüd sa ei ela koos minuga, siis on ruumi ja toidu nii. " "Ma tänan teid," ütles Siddhartha, "Ma tänan teid ja aktsepteerima. Ja ka mina tänan teid selle eest, Vasudeva, kuulata mind nii hästi! Need inimesed on haruldased, kes oskavad kuulata. Ja ma ei vastanud ühtegi, kes teadsid seda samuti küll. Ma õpivad ka selles osas teile. " "Õppida seda," rääkis Vasudeva ", aga mitte mind. Jõgi on õpetanud mind kuulama, sellest õpid ka seda. Ta teab kõike, jõgi, kõike saab õppida seda. Vaata, sa oled juba õppinud seda veest ka, et see on hea püüda allapoole vajuma, otsima sügavust. Rikas ja elegantne Siddhartha on muutumas paadimees sulase, õppinud Brahman Siddhartha muutub parvemees: see on ka öelnud, et te jõe ääres. Te õpite et teiste asja ka seda. " Ütles Siddhartha pärast pikka pausi: "Mis teine ​​asi, Vasudeva?" Vasudeva tõusis. "On hilja," ütles ta, "lähme magama. Ma ei saa öelda, et teine ​​asi, oh sõber. Te õpite, või võib-olla sa tead seda juba. Vaadake, ma ei õppinud mees, mul ei ole erilisi oskusi keelt ma ka ei ole erilist oskusi mõtlemist. Kõik, mida ma olen võimeline tegema, on kuulata ja olla vaga, olen õppinud midagi muud. Kui ma ei suutnud öelda ja õpetada seda, ma oleks tark mees, aga niimoodi ma ainult parvemees, ja see on minu ülesanne parvlaeva inimesed üle jõe. Mul on vedanud mitmeid tuhandeid ja neile kõigile, mu jõgi on olnud midagi, kuid takistuseks nende sõidab. *** sõitsid otsima raha ja äri ja pulmad, ja palverännakud ja jõgi oli takistada oma tee ja parvemees ülesanne oli saada *** kiiresti üle, et takistuseks. Aga mõned seas tuhandeid, mõned, 4 või 5, jõgi on lakanud takistus, *** on kuulnud tema häält, *** ei kuulanud, ja jõgi on saada püha neile, sest see on muutunud püha mulle. Lase puhata nüüd, Siddhartha. " Siddhartha jäi parvemees ja õppinud töötama paati, ja kui oli midagi on parvlaev töötas ta koos Vasudeva on riisi-valdkonnas, kogutud puit, kitkutud puu maha banaani-puid. Ta on õppinud ehitada aer, ja õppinud lappima paadi ja punuma korve, ja oli rõõmus, sest kõike, mida ta õppinud ja päevad ja kuud möödas kiiresti. Kuid üle Vasudeva võiks õpetada teda, ta õpetab jõgi. Lakkamatult, ta õppinud on. Kõige tähtsam, ta õppinud seda kuulata, pöörata suurt tähelepanu vaikne südames, koos oodanud, avatud hing, ilma kire, ilma soovist, ilma kohtuotsuse ilma arvamus. Aastal sõbralikult, ta elas kõrvuti Vasudeva ja vahetevahel *** vahetada mõned sõ***, vähe ja pikalt mõelnud sõnu. Vasudeva olnud sõbra sõ***, harva, Siddhartha suutnud veenda teda rääkida. "Kas sa," nii ta küsis korraga, "kas sa ka teada, et salajas jõgi: et ei ole aega? "Vasudeva nägu oli täis särav naerata. "Jah, Siddhartha," rääkis ta. "See on see mida sa mõtled, kas pole: et jõgi on kõikjal korraga, kell allikas ja suu juures kosk, on parvlaev kell kärestikud, et merele, mägedes, igal pool korraga, ning et on ainult praegu selle eest, mitte vari minevikust, ei varju tulevikus? "" See on, "ütles Siddhartha. "Ja kui ma olin õppinud, siis ma vaatasin oma elu, ja see oli ka jõgi, ja poiss Siddhartha alles eraldada mees Siddhartha ja vanamees Siddhartha poolt vari, mitte midagi reaalset. Samuti Siddhartha varasemate sündide olnud minevikus ja tema surm ja tema naasmist Brahma polnud tulevikku. Midagi oli, midagi on, kõik on, kõik on olemas ja on esitada. "Siddhartha rääkis ecstasy; sügavalt, see valgustatuse oli hea meel teda. Oh, ei olnud kõik, kellel aega ei olnud igasuguse piinav tunda ja ollakse kardan aega, ei olnud kõik raske, kõik vaenuliku maailma läinud ja lahendada nii kiiresti kui 1 ületas ajal niipea kui aega oleks olnud panna välja olemasolust 1 mõtteid? Aastal ekstaatiline rõõm, ta oli rääkinud, kuid Vasudeva naeratas talle eredalt ja noogutas kinnitamisel; vaikselt ta noogutas, harjatud käe üle Siddhartha oma õla, läks tagasi oma tööd. Ja jälle, kui jõgi oli just tõusnud oma voolu vihmaperiood ja tehtud võimas müra, siis ütles Siddhartha: "Kas pole nii, oh sõber, jõgi on palju hääli, väga palju hääli? Ei ole see hääl kuningas, ja sõdalane, ja pulli, ja lind öösel ja naine sünnitama, ja ohkamine mees, ja tuhat muud hääli rohkem? " "Nii see on," Vasudeva noogutas, "kõik hääled olendid on oma hääle." "Ja sa tead," Siddhartha jätkas: "Mis sõna see räägib, kui teil õnnestub kuulamist kogu oma 10.000 häält korraga? " Õnneks Vasudeva nägu naeratas, ta kummardus, et Siddhartha ja rääkis püha Om arvesse oma kõrva. Ja see oli väga asi, mis Siddhartha oli ka kohtuistungil. Ja aeg-ajalt, tema naeratus oli rohkem sarnane parvemees s sai peaaegu lihtsalt nii heledaks, peaaegu sama põhjalikult säravad õndsus, nagu särav välja tuhat väikest kortse, nagu samasugused lapse, nagu samasugused vana mehe. Paljud reisijad, nähes 2 ferrymen, arvasin, et *** olid vennad. Sageli istuti õhtuti koos Panga poolt samamoodi, ei öelnud midagi ja nii kuulasin vee, mis oli vett neile, kuid hääl elu hääl mis on olemas, mis on igavesti kujunemas. Ja see juhtus aeg-ajalt, et nii, kui kuulata jõe, mõtles Sama asjad, vestluses üleeile, ühe oma reisijad, näo-ja saatus kellele oli hõivatud oma mõtetega, surma, oma lapsepõlvest, ja et *** nii sama hetk, kui jõgi oli öelda midagi head neile, vaadeldi iga muu, nii mõtlemist täpselt sama asi nii rõõmus umbes sama vastuse sama küsimuse. Seal oli midagi selle praami ja 2 ferrymen mis edastati teised, mida paljud reisijad tundsid. See juhtus mõnikord, et reisija, olles tutvunud nägu üks ferrymen hakkas rääkima oma elust, rääkis valudest, tunnistas kurja asjad, küsis mugavust ja nõuandeid. See juhtus mõnikord, et keegi palus luba jääda õhtul neid kuulata jõge. Samuti juhtus, et uudishimulikud inimesed tulid, kes oli öelnud, et oli 2 tark mehed, või nõiad, või püha mehed elavad selle parvlaeva. Uudishimulik inimesi küsis palju küsimusi, kuid *** ei jõudnud vastata, ja *** leidsid ei nõidade ega targad, *** ainult leitud 2 sõbralik väike vana meest, kes tundus olevat mute ja muutunud natuke imelik ja hull. Ja uudishimulikud inimesed naersid ja arutasime, kuidas rumalalt ja gullibly tavalised inimesed olid levib selline tühi kuulujutud. Aastat vastu võetud, ja keegi ei arvestata neid. Siis korraga, mungad tulid on palverännak, järgijad Gautama, Buddha, kes palub end ferried üle jõe ja nende ferrymen öeldi, et *** olid kõige kiirustades jalgsi tagasi oma suur õpetaja, et uudis levis ülendatud 1 oli surmavat haige ja varsti surema oma viimase inimese surma, et saada üks päästet. See ei olnud kaua, kuni uue karja mungad tulid koos oma palverännakule ja teine 1 ja mungad kui ka enamiku teiste reisijate ja inimesed jalgsi läbi maa rääkis midagi muud kui of Gautama ja tema peatset surma. Ja kui inimesed on esineb kõikjal ja igal pool, kui *** hakkavad sõda või kroonimine kuningas, ja kogunevad nagu sipelgad droves, seega *** flokeeritud vaibad, nagu oleks joonistatud poolt magic õigekirja, kus suur Buddha ootas surma, kus tohutu sündmus pidi toimuma ja suur täiuslikuks üks ajastu oli saanud üks hiilguses. Sageli Siddhartha arvasin neil päevil on suremas tark mees, suur õpetaja, kelle hääl oli manitses rahvaid ja oli äratab sadu tuhandeid, kelle hääl ta oli ka kunagi kuulnud, kelle püha nägu ta oli ka kunagi näinud suhtes. Sõbralikult, mõtles ta teda nägi tema tee täiuslikkuse enne oma silmad ja meenus naeratades need sõ***, mida ta oli kord, kui noor mees, ütles talle ülendatud 1. *** olid olnud, seega tundus talle, uhke ja varaküps sõnu naeratades ta meenus neile. Kaua ta teadis, et polnud midagi seisundi vahel Gautama ja tema mis tahes rohkem, kuigi ta oli veel saanud nõustuda tema õpetust. Ei, ei olnud õpetamine tõeliselt otsivad isik, keegi, kes tõesti tahtsid teada, võiks nõustuda. Aga kes oli leidnud, võiks ta kinnitada iga õpetuse, iga tee, iga eesmärk, seal oli midagi seisab tema ja kõik teised tuhat enam, kes elasid selles, mis on igavene, kes puhus mis on jumalik. Ühel neist päevadest, mil nii palju läks palverännaku suremas Buddha, Kamala Samuti käis ta, kes kasutas kõige ilusam kurtisaanid. Kaua aega tagasi, oli ta pensionile oma eelmises elus oli andnud oma aias munkade Gautama nagu kingitus, võttis ta varjupaika õpetusi, oli üks sõbrad ja heategijate on palverändurid. Koos Siddhartha poiss, tema poeg, oli ta läinud oma teed tõttu uudiseid lähedal surma Gautama, lihtsaid riideid, jalgsi. Koos oma väikese poja ta oli reisides jõe ääres, aga poiss oli kiiresti kasvanud väsinud, soovitakse minna tagasi koju, soovitakse puhata, soovitud süüa sai sõnakuulmatud ja hakkas virisemine. Kamala tihti tuli puhata koos temaga, ta oli harjunud oma teed vastu teda, ta tuli talle süüa, oli teda trööstida, pidin hurjutama teda. Ta ei mõista, miks ta pidi minema see kurnav ja kurb palverännak koos ema, et tundmatus kohas, võõras, kes oli püha ja hakkab surema. Mis siis, kui ta suri, siis kuidas seda muret poiss? Palverändurid oli väga lähedal Vasudeva oma parvlaeva, kui vähe Siddhartha taas sunnitud ema puhata. Ta, Kamala ise oli muutunud ka väsinud ja kuigi poiss oli närimine banaan, ta crouched maas, suletud tema silmad natuke, ja puhanud. Aga äkki ta hääldamine wailing naerukoht, poiss vaatas teda hirm ja nägin teda nägu kasvades kahvatu alates horror ja alt tema kleit, väike, must madu põgenes, mille Kamala oli hammustatud. Kiiruga *** nüüd mõlemad jooksid mööda teed, et jõuda inimesteni, ja sai lähedal parvlaev, siis Kamala lagunes, ja ei olnud võimalik minna kaugemale. Aga poiss hakkas nutma vaeselt, vaid katkestada see suudelda ja kallistada oma ema ja ta ühines ka oma häälega appi, kuni heli jõudis Vasudeva s kõrvad, kes oli parvlaev. Kiiresti tuli ta jalgsi, võttis naine tema relvad, läbi oma paati Poiss jooksis mööda, ja varsti *** kõik jõudnud onn, oli Siddhartha seisis ahju ja oli lihtsalt valgustamisel tulekahju. Ta vaatas üles ja nägin esimest korda poisi nägu, mis wondrously meenutas talle midagi nagu hoiatus meelde midagi, mida ta oli unustanud. Siis nägi ta Kamala, kellega ta koheselt tunnustatud, kuigi ta panna teadvuseta sisse parvemees käte ja nüüd ta teadis, et see oli tema enda poeg, kelle nägu oli sellise hoiatuse meeldetuletus talle ja südames liigutas oma rinnale. Kamala tema haav oli pestud, kuid oli juba välja must ja tema keha oli paistes, et ta sai juua tervendav Jook. Tema teadvus tagasi, ta korraldama Siddhartha oma voodi onn ja painutatud tema oli Siddhartha, kes kasutas armastan teda nii väga. Tundus nagu unenägu talle; naeratades, ta vaatas oma sõbra nägu; lihtsalt aeglaselt ta, mõistis tema olukorda, meenus hammustada ehk kartlikult jaoks poiss. "Ta on sinuga, ära muretse," ütles Siddhartha. Kamala vaatasin talle silma. Ta rääkis raske keel, halvatud mürk. "Sa oled vanaks, mu kallis," ütles ta, "sa oled muutunud halliks. Aga sa oled nagu noor Samana, kes korraga tuli ilma riided, mis tolmune jalad, minu aeda. Teil on palju nagu tema, kui sa olid nagu teda tol ajal, kui sa jätsid mind ja Kamaswami. Silmis, sa oled nagu tema, Siddhartha. Paraku olen ka vanaks, vana - kas sa ikka tunne mind ära? " Siddhartha naeratas: "Koheselt, ma tundsin sind, Kamala, mu kallis." Kamala osutas oma poiss ja ütles: "Kas sa tundnud teda ka? Ta on oma pojaga. "Tema silmad muutusid segaduses ja langes kinni. Poiss nuttis, Siddhartha võttis ta põlvili, lase tal nutta, petted oma juuksed, ja nähes lapse nägu, Brahman palve tuli meelt, mis tal oli õppinud ammu, kui ta oli väike poiss ise. Aeglaselt, lauluhääl, ta hakkas rääkima, tema minevik ja lapsepõlv sõ*** tulid voolav teda. Ja et leelotama, poiss sai rahulik, alles nüüd ja siis lasta SOB ja jäi magama. Siddhartha panna teda Vasudeva voodis. Vasudeva seisis ahju ja keedetud riisiga. Siddhartha andis talle ilme, mis naasis ta naeratades. "Ta sured," Siddhartha ütles vaikselt. Vasudeva noogutas, üle oma sõbralikku nägu jooksis valguses pliit s tulekahju. Veelkord, Kamala tagasi teadvuse. Valu moonutatud tema nägu, Siddhartha silmad lugeda kannatusi oma suu tema kahvatu põski. Vaikselt, ta luges seda tähelepanelikult, oodates, meelt saamas üks tema kannatusi. Kamala tundis ta tema pilku püüdnud oma silmad. Vaadates teda, ütles ta: "Nüüd ma näen, et su silmad on muutunud ka. *** on muutunud täiesti erinevad. Poolt mida ma veel aru, et sa oled Siddhartha? See oled sina, ja see ei ole sina. "Siddhartha ei öelnud midagi, vaikselt oma silmad Vaatasin tema päralt. "Te olete saavutanud on?" Küsis ta. "Sul on leidnud rahu?" Ta naeratas ja pani oma käe tema oma. "Ma näen seda," ütles ta, "ma näen seda. Mina leiad rahu. " "Te olete leidnud," Siddhartha rääkis sosinal. Kamala kunagi lakanud otsin talle silma. Ta mõtles oma palverännaku Gautama, mis tahtis võtta, et näha nägu täiuslikuks 1, hingata oma rahu, ning ta arvas, et tal on nüüd leidis ta tema asemel, ning et see oli hea, lihtsalt nii hea, nagu ta oli näinud teine. Ta tahtis öelda, et see teda, aga keele enam kuuletusin talle tahet. Ilma öelda, ta vaatas teda, ja ta nägi elu pleegib alates tema silmad. Kui lõplik valu täis silmad ja tegi neist kasvab vähe, kui lõplik külmavärinad jooksis läbi tema jäsemed, oma sõrme suletud oma silmalaud. Pikka aega ta istus ja vaatas talle rahulikult surnud nägu. Kaua ta kinni oma suu, oma vana, väsinud suu, nende huuled, mis saanud õhuke, ja ta mäletas, et ta kasutas, kevadel oma aasta võrrelda seda suu värskelt krakitud joon. Pikka aega ta istus, lugeda kahvatu nägu, et väsinud kortse, täis ennast Selle nägemine, nägin enda ees lamades samal viisil, nagu valge, nagu kustu välja ja nägi samal ajal oma nägu ja tema päralt on noored, punased huuled, mis tulise silmad ja tunne see mõlemad olemas ja samal ajal reaalne, tunne igavik, täiesti täidetud iga aspekti oma olemuses. Sügavalt ta tundis, sügavamalt kui kunagi varem, sel tunnil, indestructibility iga elu igaviku iga hetk. Kui ta tõusis, Vasudeva oli valmis riis teda. Aga Siddhartha ei söö. Aastal stabiilsena, kus kitsede seisis kaks vana meest valmis peenardel vartest, ise ja Vasudeva panna ennast magama. Aga Siddhartha läks välja ja istus selle Ööl onn, kuulates jõe, mida ümbritsevad Varem puudutanud, mida ümbritseb alati tema elu samal ajal. Aga mõnikord, tõusis ta astus ukseni onn ja kuulasin, kas poiss magas. Varahommikul, isegi enne kui päike oli näha, Vasudeva tuli välja stabiilne ja kõndis üle tema sõber. "Sa ei ole maganud," ütles ta. "Ei, Vasudeva. Ma istusin siin, ma kuulasin jõgi. Palju on mulle sügavalt on täis mind paranemise arvasin, mille mõte ühtsus. " "Sa oled kogenud kannatusi, Siddhartha, kuid ma näen: no kurbus on jõudnud oma süda. "" Ei, mu kallis, kuidas ma peaksin olema kurb? Mina, kes on rikas ja õnnelik, on muutunud veelgi rikkamaks ja õnnelikumaks nüüd. Minu poeg on andnud mulle. "" Teie poeg on teretulnud ka mind. Aga nüüd, Siddhartha, lähme tööle, seal on palju teha. Kamala suri samal voodi, mille mu naine suri ammu. Olgem ka ehitada Kamala matused kuhi samal mäel, kus olin siis ehitasin naise matustele pakk. "Kui poiss oli veel magama, *** ehitasid matused kuhi. >