Tip:
Highlight text to annotate it
X
1. PEATÜKK - 1. OSA Economy
Kui ma kirjutasin järgmised leheküljed, või õigemini suurem osa neist, ma elasin üksi,
metsas, miil igast ligimest, maja, mis mul oli ehitatud endale, kaldal
Walden Pond, Concord, Massachusetts, ja
teenitud mu elu tööjõu poolt minu kätte ainult.
Ma elasin seal kaks aastat ja kaks kuud. Praegu ma olen võõras tsiviliseeritud
elu uuesti.
Ma ei Tyrkyttäytyä minu asjades nii palju teate oma lugejatele, kui väga eriti
päringute tegemisel ei ole minu townsmen kohta mu elulaadiga, mida mõned
kutsuksin häbematu, kuigi *** ei
tunduvad mulle üldse kohatu, kuid, arvestades asjaolusid, väga loomulik
ja asjakohased.
Mõned on küsinud, mis ma sain süüa, kui ma ei tunne üksildane, kui ma ei kartnud, ja
näeb.
Teised on uudishimulik teada, mida osa minu sissetulek ma pühendatud
heategevuslikul eesmärgil; ja mõned, kes on suured pered, kuidas paljud vaesed lapsed ma
säilitada.
Seetõttu ma palun neid, mu lugejad, kes ei tunne mingit erilist huvi minu
Vabandage mind, kui ma kohustuvad vastus mõnele neist küsimustest sellesse raamatusse.
Enamikus raamatutest I, või esimene inimene, on märkimata; selles see säilitada, et
suhtes, et egoism on peamine erinevus.
Me tavaliselt ei mäleta, et see on ju alati esimene isik, kes
räägib.
Ma ei peaks nii palju räägitakse ise, kui oleks keegi teine, keda ma teadsin, et kui
samuti. Kahjuks ma ainult selle teema
poolt piiratus minu kogemus.
Lisaks I, minu poolt, nõuab, et igal kirjanik, esimene või viimane, lihtne ja siiras
arvesse tema enda elu, ja mitte ainult seda, mida ta on kuulnud teise mehe elu;
mõned sellise konto, kui ta saadaks oma
sugulasrahva kaugelt maalt, sest kui ta on elanud siiralt, see peab olema läbinud
kauge maa mulle. Võib-olla need leheküljed on eriti
adresseeritud vaesed üliõpilased.
Nagu mu ülejäänud lugejatele, *** aktsepteerivad neid osi, mis kehtivad neile.
Ma usun, et ükski venitada õmblused hakanud karva, kuna see võib head teha
teenus talle kellele see sobib.
Ma Õnnelik midagi öelda, mitte niivõrd seoses Hiina ja Sandwich
Saarlased, kui te, kes luges need leheküljed, kes on öelnud, et elame New England; midagi
teie seisund, eriti oma
väljapoole tingimus või asjaolud selles maailmas, selles linnas, mis see on, kas see
On vaja, et see nii halb nagu ta on, kas see ei saa parandada, samuti
mitte.
Olen reisinud palju Concord ja kõikjal, poed ja kontorid ja
valdkondades, elanikud saavad tundus mulle, et teeme askeesi tuhande
tähelepanuväärne viisil.
Mida ma olen kuulnud Bramins istudes kokku neli tulekahjude ja otsin
nägu päikese või rippuvad peatatud, oma pead allapoole, üle leekide või
Vaadates taevas üle oma õlgadel
"Kuni see muutub võimatuks jätkata oma loomulikus asendis, kuid alates
twist kaela midagi, kuid vedelikke võib edasi kanduda kõht "või eluruumi,
aheldatud elu, jalamil puude või
mõõtmine oma keha, nagu röövikuid, laius suur impeeriumid;
või seistes ühel jalal on esikohal sambale - isegi need vormid teadlik
askeesidest vaevalt enam uskumatu ja
üllatav kui stseene, mida ma iga päev tunnistaja.
Kaksteist labors of Hercules oli tühine võrreldes nendega, mida mu naabrid
on teinud, sest *** olid ainult kaksteist, ja oli lõpp, kuid ma ei saa kunagi näha, et
need mehed tapsid või püütud iga monster või viimistletud igasugust tööd.
Neil ei ole sõber Iolaus põletada koos kuuma rauaga juur hüdra pea, kuid
niipea kui üks head on purustatud, kaks kevadel üles.
Ma näen noori mehi, mu townsmen, kelle ebaõnn on pärinud talud,
maja, küünid, veiste ja põllumajandus tööriistu, sest need on kergemini omandatud kui sain
vabaneda.
Parem, kui *** olid sündinud avatud karjamaa ja imetavad hunt, et ***
võis näha selgemaks silmad millises valdkonnas neid kutsuti tööjõu sisse
Kes tegi need pärisorjad pinnase?
Miks peaksid *** sööma oma sixty aakri, kui inimene ei ole sunnitud sööma ainult tema Peck
mustus? Miks peaksid *** alustama kaevamine nende haudade
niipea kui *** on sündinud?
*** on saanud elada mehe elu, lükates kõik need asjad enne neid, ja saada nii
hästi kui võimalik.
Mitu halb surematu hing on kohtasin hästi lähedal purustatud ja lämmatas all
koormus, hiiliva mööda teed elu, lükates enne, kui see ait 75 jalga
nelikümmend, selle Augean tallid kunagi
puhastatud ja sada aakrit maad, maaviljelus, niitmine, karjamaa, ja Metsälö!
Kaasavaratu, kes võitlevad sellist asjatut päritud koormatised, leiavad, et
tööjõud piisavalt alistama ja kasvatada paari kuupjalga liha.
Kuid mehed vaevleb viga.
Parem osa mees on varsti küntud pinnasesse komposti.
Autor näilisest saatus, mida tavaliselt nimetatakse vajadust, *** töötavad, sest see ütleb
vana raamat, milles üles rikkused, mida koi ja rooste on korrumpeerunud ja vargad sisse murravad
ja varastavad.
See on loll elu, kui *** leiavad, kui *** saavad lõpuks see, kui mitte varem.
On öeldud, et Deucalion ja Pyrrha loodud meestele, visates kive üle nende
pead maha need: -
Inde perekonda kõva sumus, experiensque laborum,
Et documenta damus qua simus origine Nati.
Või nagu Raleigh riimid seda oma kõlav viisil -
"Alates sealt meie liiki Kovasydäminen on kestev valu ja hoolt, kinnitamine, et meie
organite kivine iseloomuga. "
Nii palju pime kuulekus komberdamine oraakel, heites kive üle
oma pead nende taga ja ei näe kus *** langesid.
Enamik mehi, isegi see võrdlemisi vaba riigi kaudu lihtsalt teadmatuse ja
viga on nii hõivatud ebaloomulik hoolib ja superfluously jäme
labors elu, et tema peenem puu ei saa kitkutud nende poolt.
Nende sõrmed, liigse rügama, on liiga kohmakad ja värisevad liiga palju selle eest.
Tegelikult vaevlemine mees ei ole vaba tõelise terviklikkuse iga päev, ta ei saa
endale hoida manliest suhted meestega, tema töö oleks amortiseerunud
turul.
Tal ei ole aega, et olla midagi, kuid masin.
Kuidas ta saab mäletan hästi oma teadmatust -, mis tema kasv nõuab - kes on nii tihti
kasutada oma teadmisi?
Peaksime sööda ja riided teda asjatult mõnikord, ja värvata teda meie
kordialid, enne kui me kohtunik teda.
Parimad omadused meie iseloomu, nagu õitsema puuviljade, on võimalik säilitada ainult
kõige õrna käsitlemist. Aga me ei kohtle end ega one
teine seega õrnalt.
Mõned teist, me kõik teame, on vaesed, on raske elada, on mõnikord, nagu ta oli,
himustama hinge.
Ma ei kahtle, et mõned teist, kes loevad seda raamatut ei suuda maksta kõikide
õhtusöögid, mida te tegelikult süüakse või mantlid ja kingad, mis on kiire
seljas või on juba ära kulunud, ja on
tulema see leht kulutada laenatud või varastatud aeg, röövides teie võlausaldajate
tunnis.
On väga selge, mida tähendab ja hiiliv elu palju sa elad, minu silmis on
olnud whetted kogemuse kohaselt põhjustab; alati piirid, üritavad äri-ja
üritavad välja võlg, väga vana
koorik, kutsunud ladinlased aes alienum, kellegi messing, mõned nende müntide
tehti vasest; elavate ja surid ja maeti selle teineteise messing;
alati paljutõotav maksma, lubades maksta,
homme, ja surevad täna maksejõuetuks püüdes pugema, et saada custom poolt
kuidas palju viise, ainult mitte state-vangla eest; valetamine, meelitav, hääletamine,
Ostja end sisse Lühidalt on
viisakus või olek arvesse atmosfääri õhuke ja aurufaasis suuremeelsus, et võite
veenda oma naabrit teile teha oma kingad või tema kübar või tema mantel või tema
vedu, või ei impordi oma toidukaubad teda;
tegemine ise haige, et võite panna üles midagi vastu haige päev, midagi
olla Säästudes vana rinnus või ladustamiseks taga krohvimine või rohkem
turvaliselt, et telliskivi pangas; ükskõik kus, ükskõik kui palju või vähe.
Vahel ma ei tea, et meil võib olla nii kergemeelne, ma peaaegu öelda, sest osaleda
to raske, kuid mõnevõrra välisriigi kujul sunduses nimetatakse *** Orjus on
nii paljud tahavad ja peent meistrid et orjastada nii Põhja-ja Lõuna.
Raske on olla Lõuna-järelevaataja, see on hullem on Põhja-üks, kuid halvimal
kõik, kui oled ori-juht ise.
Jutt jumalikkus mees!
Vaata voorimees maanteel, Wending turule päeval või öösel, ei ühtegi
jumalikkus segatakse tema sees? Tema kõrgeim kohustus sööda ja vee oma
hobused!
Mis on tema saatus temaga võrreldes laevandus huvid?
Ei ta sõita Squire Tee-a-sega? Kuidas jumalikud, kuidas surematu, ta on?
Vaata, kuidas ta cowers ja sneaks, kuidas ähmaselt kogu päeva ta kardab, mis ei ole surematu
ega jumalik, aga ori ja vang enda arvamust ise kuulsuse võitis
oma tegusid.
Avalik arvamus on nõrk türann võrreldes meie oma isikliku arvamuse.
Mida mees mõtleb ise, et see, mis määrab, või pigem näitab tema
saatus.
Self-emantsipatsiooni isegi Lääne-India provintsidest fancy ja kujutlusvõimet -
mida Wilberforce on seal teeksid?
Arvan ka, et daamid maa kudumine WC padjad vastu viimase
päev, ei reeda liiga roheline huvi nende saatus!
Kui sa võiks tappa aega, kahjustamata igavikku.
Mass mehi viivad elu vaikne meeleheide.
Mida nimetatakse tagasiastumise kinnitas meeleheide.
Alates meeleheitel linn te lähete meeleheitel riigis ning on console
ennast vaprus naaritsad ja ondatrad.
Stereotüüpseid, kuid teadvuseta meeleheide on peidetud isegi nn
mängud ja lõbustused inimkonna. Ei ole mängida neid, sest see pärineb
pärast töö lõpetamist.
Aga see on iseloomulik tarkust mitte teha meeleheitliku asju.
Kui me kaaluma, milliseid, kasutada sõnu, katekismus, on peamine lõpus mees, ja
millised on tõsi Välttämättömyydet ja vahendeid elu tundub justkui mehed olid sihilikult
valitud ühine elulaadiga, sest *** eelistasid seda muu.
Aga *** ometi ei arva, ei ole valikut vasakule.
Aga tähelepanelik ja tervislik loomust meeles pidada, et päike tõusis selge.
Kunagi ei ole liiga hilja, et loobuda oma eelarvamustest.
Ei mõtteviisi või teed, aga vana, võib usaldada puuduvad tõendid.
Mis kõik kajab või vaikselt möödub nagu tõeline to-päev võib osutuda
valetamine-homme, vaid suits arvamus, mis oli mõni usaldatakse pilve, mis
oleks puista viljastanud vihma oma valdkonnas.
Mis vanad inimesed ütlevad, et sa ei saa, sa püüad ja leiavad, et saad.
Vana tegusid vanadest inimestest ja uute tegude jaoks uus.
Vanad inimesed ei tea piisavalt kord, Perhaps, tõmmata värske kütusega hoida
tulekahju käimas; uute inimestega panna veidi kuiv puit all pot, ja on pööratud ümber
maakera kiirusega lindude viis tappa vanad inimesed, sest fraas.
Vanus ei ole parem, vaevalt nii hästi kvalifitseeritud juhendaja kui noorte jaoks ei ole
kasu nii palju kui see on kaotanud.
Võib peaaegu kahtlen, kas targem inimene on õppinud midagi absoluutset väärtust
elu.
Praktiliselt, vana ei ole väga oluline nõu anda noortele, oma
kogemus on olnud nii osaline ning nende elu on selline õnnetu rikete
isiklikel põhjustel, kuna peab uskuma;
ja võib juhtuda, et neil on mingisugune usk vasakule, mis vääristelee et kogemus ja ***
on ainult vähem noori kui *** olid.
Ma olen elanud ligi kolmkümmend aastat sellel planeedil ja ma pole veel kuulnud esimene
silp väärtuslike või isegi tõsiselt nõu minu pensionärid.
*** ütlesid mulle midagi, ja ilmselt ei saa mulle midagi eesmärgil.
Siin on elu, eksperiment suurel määral vähetuntud minu poolt, kuid see ei kasuta
mulle, et *** on proovinud.
Kui mul on mingeid kogemusi, mis minu arvates väärtuslik, olen kindel, et kajastada, et see minu
Mentorid ei öelnud midagi.
Üks põllumajandustootja ütleb mulle: "Sa ei saa elada taimse toidu ainult, sest see esitab
midagi teha luud koos "ja nii ta usuliselt pühendab osa oma päevast
varustavad oma süsteemi tooraine
luud; kõndimine kogu aeg ta räägib selja härjad, mis juurvilja-made
luud, jerk teda ja tema raskepärane ader mööda vaatamata iga takistus.
Mõned asjad on tõesti eluks vajalikku mõnedes ringkondades kõige abitu ja
haiged, mis teised on luksuskaupadele lihtsalt ja teised ikka veel täielikult
teadmata.
Kogu jahvatatud inimelu tundub mõned on läinud üle oma
eelkäijad, nii kõrgused ja orud, ja kõik asjad on hooldatud
jaoks.
Vastavalt Evelyn, "tark Saalomon ettenähtud korraldused, et väga
kauguste puude ja Roman praetors on otsustanud, kui tihti te võite minna oma
naabri maa koguda tammetõrud, mis
langevad ilma üleastumine, ja mida aktsia kuulub selle naaber. "
Hippokrates on isegi vasakule suunas, kuidas me peaksime lõigata meie küüned, see on isegi
otsad sõrmed, ei lühemaks ega pikemaks.
Kahtlemata väga tüütus ja Ikävystyminen mis eeldavad ammendatuks sordi ja
Elu melu on sama vanad kui Adam.
Aga mehe võimekust pole kunagi mõõdetud, ega me otsustada, mida ta
saab teha mis tahes pretsedente, nii vähe on proovitud.
Mis iganes on su vead siiamaani, "olla ei tabanud, mu laps, kes
anna sulle mida sa oled tegemata jäid? "
Me võime üritada meie elu tuhat lihtsaid katseid; nagu näiteks seda, et samal Pühap
mis on valminud minu oad valgustab korraga süsteemi mineraalidest nagu meie.
Kui mul oleks mäletas seda see oleks takistanud mõningaid vigu.
See ei olnud kerge, kus ma hoed neid.
Tähed on tipud, mis imeline kolmnurgad!
Mida kaugemal ja erinevate olendite eri eluasemeid universumis on
kaalub sama, samal hetkel!
Looduse ja inimese elus on erinevaid, kui meie mitmed põhiseadustega.
Kes ütlevad, mida väljavaade elu pakub teise?
Võiks suurem ime aset kui meid vaatama läbi üksteise silmad
instant?
Me peaksime elama kõigi aegade maailmast tunnis; ay kõigis maailmades
aegade.
Ajaloo, luule, mütoloogia! - Ma ei tea ühtegi lugemine teise kogemus nii
ehmatav ja teavitamine, sest see oleks.
Suurem osa sellest, mida mu naabrid kõne hea Ma usun oma hinge olla halb, ja kui
Ma kahetsema, et midagi on väga tõenäoline, et minu hea käitumise eest.
Mis deemonist vaevatud, et ma käitusin nii hästi?
Te võite öelda kõige targem asi, mida saate, vana mees - sa elanud seitsekümmend aastat, ei
ilma auks lahke - kuulen vastupandamatu hääl, mis kutsub mind ära
alates kõik.
Üks põlvkond loobub ettevõtete teise nagu luhtunud laevad.
Ma arvan, et me võime ohutult usaldus palju rohkem kui meil.
Me võime loobuda lihtsalt nii palju hoolt end me ausalt annetama mujal.
Loodus on nii hästi kohanenud meie nõrkus, et meie tugevus.
Lakkamatu ärevus ja pinge mõned on hästi lähedal ravimatu vorm haigus.
Oleme teinud liialdada tähtsust millist tööd me teeme ja veel palju ei ole
teha meiega! või mis siis, kui me oleks võetud haige?
Kuidas valvas me oleme! otsustanud mitte usust elama, kui me suudame seda vältida; kogu päeva
pikk valvel, öösel me vastumeelselt öelda, et meie palved ja endale kohustuse
ebakindlus.
Nii põhjalikult ja siiralt me oleme sunnitud elama, reverencing meie elu,
ja takistades võimalust muuta.
See on ainus viis, me ütleme, kuid seal on nii palju võimalusi kui seal saab tõmmata raadiused
ühest keskusest.
Kõik muutus on ime, et mõelda, kuid see on ime, mis toimub iga
hetkega.
Konfutsius ütles: "Teadmine, et me teame, mida me teame ja et me ei tea, mida me teeme
ei tea, see on tõsi teadmisi. "
Kui üks mees on vähendanud fakt kujutlusvõime tegelikult oma
mõistmist, näen, et kõik mehed pikalt luua oma elu selle alusel.
Mõelgem korraks, mida enamik probleeme ja ärevust, mis mul on
nimetatud on umbes ja kui palju on vaja, et me olla segaduses, või vähemalt
ettevaatlik.
Oleks mõned ära elada primitiivne ja piiril elu, kuigi
Keset väljapoole tsivilisatsiooni, kui ainult õppida, mida on raske hädavajalike
elu ja milliseid meetodeid on võetud
neid saada, või isegi vaadata üle vanu päev-raamatuid kaupmehed, et näha milline see
oli, et mehed kõige sagedamini osta kauplustes, mida *** salvestada, et on, mida
grossest toidukaubad.
Sest parandusi vanuses on olnud, kuid vähe mõju oluline seaduste
mehe olemasolu; meie skeletid, arvatavasti ei ole, tuleb eristada
need meie esivanemad.
Sõnadega, mis on vajalik elu, ma mõtlen mis iganes, kõik, et mees saab tema
oma exertions, on esimesest, või pikk kasutamine on muutunud, nii tähtis
inimelu, et vähesed, kui üldse, kas on
õelus või vaesuse, filosoofia, kunagi püüdke teha ilma selleta.
Et paljud olendid on selles mõttes vaid üks vajalik elu Food.
Et bison ja preeria on paar tolli mokkamööda rohi, veega
juua, kui ta soovib Shelter metsa või mäe varju.
Ükski jõhkard loomine nõuab rohkem kui toidu ja peavarju.
Välttämättömyydet elu mees selles kliima võib piisavalt täpselt, tuleb
levitatakse vastavalt mitu pead toit, peavari, rõivad, ja kütus; mitte
Kuni oleme taganud need kas me oleme valmis
lõbustab tõsi probleemid elu vabaduse ja eduväljavaateid.
Inimene on leiutanud, mitte ainult maja, vaid riideid ja keedetud toit ja võimalik, et
juhuslik avastus soojust tule, ja sellest tulenevat kasutama, on
esmalt luksus, tekkis praegu vajadust istuda ta.
Me jälgida kasside ja koerte omandada sama teist laadi.
Nõuetekohase peavarju ning kehakatet meil seaduslikult säilitada oma sisemine kuumus;
kuid ületab need või kütuse, see tähendab, et välise soojuse suurem kui
meie oma sisemine, ei pruugi kokandus korralikult öelda alustada?
Darwin, loodusteadlane ütleb elanike Tierra del Fuego, et kuigi
tema enda partei, kes olid hästi riides ja istub lähedal tulekahju, olid kaugel liiga
soe, need alasti metslased, kes olid kaugemal
off, esinesid oma suureks üllatuseks, "tuleb streaming higi juures
läbinud küpsetamiseks. "
Niisiis, me oleme rääkinud, New Hollander läheb alasti karistamatult, samal ajal kui Euroopa
külmavärinaid tema riideid.
Kas see on võimatu ühendada vastupidavus neist metslased koos intellectualness
tsiviliseeritud mees?
Vastavalt Liebig, mehe keha on pliit, ja toidu kütust, mis hoiab kuni
sisepõlemis kopsudes. Külma ilmaga me süüa rohkem, sooja vähem.
Loomade soojus on tingitud aeglane põlemine ning haiguste ja surma võtta
koht, kui see on liiga kiire või kui on soovi kütuse või mõnest defekti
Eelnõu tuli kustub.
Muidugi oluline soojus ei tohi segi ajada tule, aga nii palju
analoogia põhjal.
Tundub, mistõttu eespool nimetatud nimekirja, et väljend, loomade elu, on peaaegu
sünonüümiks väljend, loomade soojusenergia; ajal, kui toit võib pidada
Kütust, mis hoiab kuni tulekahju meid - ja
Kütuse teenib vaid valmistada, et toit või suurendada soojust meie organite
lisandusega ilma - Shelter ja rõivad ka ainus eesmärk säilitada soojust seega
loodud ja imendunud.
Grand vajadust, siis meie organid, on hoida soojas hoida olulise kuumuse
meid.
Mis valu meil vastavalt võtta, mitte ainult meie Toit ja riided ja varjupaik,
kuid meie voodid, mis on meie öö-riided, röövides pesade ja rinnatükid
linde selleks valmistuda peavarju jooksul
peavarju, sest mutt on oma voodi muru ja lehed lõpus oma urgu!
Vaene mees on harjunud kurdavad, et see on külm maailmas ja külma, mitte vähem
füüsilise kui sotsiaalse, me otseselt viidata suur osa meie ails.
Aasta suvel, mõnel kliimas võimaldab inimesele omamoodi Elysian elu.
Kütust, välja arvatud süüa oma toitu, on siis vajalik; päike on oma tule, ja palju
viljad on piisavalt küpsetatud oma kiirtega; kuigi toidu üldiselt on rohkem
erinevad ning lihtsamini saada, ja
Riietus ja Shelter on täielikult või pool vajalik.
Praegu on päev, ja selles riigis, nagu ma leida minu enda kogemus, paar
rakendab, nuga, kirves, labidas, käru jne, ja püüdlik,
lambivalgus, kirjatarbeid ja juurdepääs vähe
raamatuid, auaste kõrval Välttämättömyydet, ja neid saab aadressil tühine kulu.
Veel mõned, ei ole mõistlik, mine teisele poole maakera, et julma ja ebatervislik
piirkondades ning pühenduda kaubanduse kümme või kakskümmend aastat, et *** võivad
live - see hoiab mõnusalt sooja - ja sureb New England lõpuks.
Luksuslikult rikkalik ei ole lihtsalt hoida mõnusalt sooja, kuid ebaloomulikult kuum, sest nagu ma
kaudseid enne, *** on keedetud, muidugi la režiimis.